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別出心裁的教堂，安藤忠雄水之教堂

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兩個(gè)人在一起久了，自然地都想要結(jié)婚，作為一生中重要的時(shí)刻，兩人都希望有一個(gè)浪漫的婚禮，作為婚禮的見證肯定少不了教堂 。在城市文化中有這么一個(gè)教堂，它與大自然混為一體，讓你與壯觀的景觀一起見證你們的愛情，下面就讓小編帶大家一起來了解一下這個(gè)神奇的教堂吧 。
水之教堂以“與自然共生”為主題，由世界著名建筑家安藤忠雄設(shè)計(jì) 。教堂的正面由一面長15米，高5米的巨大玻璃組成，5月到11月間，巨大的玻璃將完全打開，使教堂與大自然混為一體，婚禮儀式猶如在北海道的壯觀大自然中舉行，周圍的白樺林，北海道的藍(lán)天白云都倒映在湖面上，新人們感受著北海道的清風(fēng)，聽著湖水的潺潺聲，遠(yuǎn)處更是傳來小鳥歌唱聲，這猶如大自然送來的贊美歌祝福著新人 。
水的教堂位于北海道夕張山脈東北部群山環(huán)抱之中的一塊平地上，日本設(shè)計(jì)師安藤忠雄的“教堂三部曲”（風(fēng)之教堂、光之教堂、水之教堂）之一 。從每年的12月到來年4月這里都覆蓋著雪，這是一塊美麗的白色的開闊地 。安藤忠雄和他的助手們在場里挖出了一個(gè)90m×45m的人工水池，從周圍的一條河中引來了水 。水池的深度是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，以使水面能微妙地表現(xiàn)出風(fēng)的存在，甚至一陣小風(fēng)都能興起漣漪 。
面對池塘，設(shè)計(jì)將兩個(gè)分別為10m方和15m見方的正方形在平面上進(jìn)行了疊合 。環(huán)繞它們的是一道“L”型的獨(dú)立的混凝土墻 。人們在這道長長的墻的外面行走是看不見水池的 。只有在墻盡頭的開口處轉(zhuǎn)過180°，參觀者才第一次看到水面 。在這樣的視景中，人們走過一條舒緩的坡道來到四面以玻璃圍合的入口 。這是一個(gè)光的盒子，天穹下矗立著四個(gè)獨(dú)立的十字架 。玻璃襯托著藍(lán)天使人冥思禪意 。整個(gè)空間中充溢著自然的光線，使人感受到宗教禮儀的肅穆 。
接著，人們從這里走下一個(gè)旋轉(zhuǎn)的黑暗樓梯來到教堂 。水池在眼前展開，中間是一個(gè)十字架 。一條簡單的線分開了大地和天空、世俗和神明 。教堂面向水池的玻璃面是可以整個(gè)開啟的，人們可以直接與自然接觸，聽到樹葉的沙沙聲、水波的聲響和鳥兒的鳴唱 。天籟之聲使整個(gè)場所顯得更加寂靜 。在與大自然的融合中，人們面對著自我 。背景中的景致隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)逝而無常變幻 。
在一系列教堂的設(shè)計(jì)中，安藤忠雄思考著神圣空間 。他問自己，對他來說神圣空間意味著什么？在西方，神圣空間是形而上的 。
然而，他深信神圣空間與自然存在著某種聯(lián)系，而這與日本式的泛靈論或泛神論無關(guān) 。他思想中的自然是與原生的自然不同的 。對他而言，神圣所關(guān)系的是一種人造自然或建筑化的自然 。他認(rèn)為，當(dāng)綠化、水、光和風(fēng)根據(jù)人的意念從原生的自然中抽象出來，它們即趨向了神性 。
后來建造中的光的教堂表現(xiàn)的是光這種自然元素的建筑化和抽象化 ?？臻g幾乎完全被堅(jiān)實(shí)的混凝土墻所圍合 。內(nèi)部是真正的黑暗 。在那樣的黑暗中飄浮著一道十字架的光線，這就是全部 。墻上的裂賦與空間以張力并使之神化，它們抽象地渲染著已經(jīng)建筑化了的室外光線 。
專門設(shè)計(jì)的婚禮教堂，全部由清水混凝土，玻璃，鋼架材料構(gòu)成，將自然引入室內(nèi)，同時(shí)又是抽象的自然，是帶有神的色彩的自然，一年四季景致不同 。
安藤忠雄是位難得的建筑師，他集藝術(shù)和智慧的天賦于一身，他所建的房屋無論大小，都是那么實(shí)用，有靈性，他有超強(qiáng)的洞察力，超脫了當(dāng)今最盛行的運(yùn)動(dòng)學(xué)派或風(fēng)格 。他的建筑是形式與將要生活那里的人們的綜合統(tǒng)一 。在大多數(shù)建筑師位正開始著手于最正統(tǒng)的作品時(shí)，安藤已經(jīng)完成了一件杰出作品的主體部分，尤其是在他本土日本，這也正是他與眾不同的一點(diǎn) 。

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