端午節(jié)一大早 。端午節(jié)我們?nèi)ヂ尻?yáng)老城游玩 。端午節(jié)來(lái)此地游玩的朋友絡(luò)繹不絕 。端午節(jié)吃粽子卻是各地大概率習(xí)俗 。端午節(jié)最初是夏季驅(qū)離瘟神和祭龍的節(jié)日 ， 后來(lái)人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗 。
端午節(jié)有什么典故？
首先老龍給大家講講端午 ， 也許明天親朋好友一起吃粽子大家看看也許吹牛用的上??！其次明日蒼龍七宿當(dāng)至正南中天 ， 正是是龍飛天的大日子 ， 《易經(jīng)》曰：“飛龍?jiān)谔臁?nbsp;， 寶龍?jiān)诖颂崆邦A(yù)祝各位飛龍?jiān)谔?nbsp;， 未來(lái)的每天猶如瑞龍飛天！背景:端午古稱(chēng)端陽(yáng)、龍日、龍舟、正陽(yáng)`重午、浴蘭 ， 天中節(jié) ， 是中國(guó)人最重視的三節(jié)之一！因?yàn)槌?guó)先賢屈原在這一天抱石跳了汨羅江后人也習(xí)慣在這一天來(lái)祭奠和懷念這位先賢；少數(shù)區(qū)域也有在這一天祭奠伍子胥、曹娥 。
不過(guò)被廣泛認(rèn)可的說(shuō)法是 ， 端午發(fā)源于如今的江浙地區(qū)的古吳越部族 ， 該部落有龍圖騰祭祀的習(xí)俗 ， 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展才形成如今端午節(jié)文化！端午龍舟賽和吃粽子的由來(lái)1介子推:長(zhǎng)話短說(shuō) ， 晉國(guó)公重耳年少時(shí)流浪在外19年 ， 常常食不果腹而介子有一次為了讓重耳吃到肉就割了自己大腿上的肉給他吃 ， 后來(lái)重耳逆襲回國(guó)做了王 ， 大肆封賞有功之臣 ， 卻獨(dú)獨(dú)忘記了介子推 ， 介子推非常失落于是背著母親躲入山中了 ， 重耳知道后非常后悔多次召他 ， 可是他始終拒不出山 ， 最終重耳放了一把火燒了山想要逼他出來(lái) ， 沒(méi)想到介子推自尊心太強(qiáng)最后被發(fā)現(xiàn)和母親一起燒死在山中抱在一棵樹(shù)上 ， 重耳十分后悔不該這么逼介子推 ， 為了紀(jì)念他也回來(lái)懺悔重耳下令自己的國(guó)家每年的五月初五家家戶(hù)戶(hù)不能開(kāi)火！由來(lái):因?yàn)橹囟年P(guān)系 ， 這一習(xí)俗逐漸傳開(kāi) ， 逐漸發(fā)展為全國(guó)都開(kāi)始在這一天吃吃寒食 ， 于是端午吃粽子就成為了習(xí)俗！2:秦國(guó)白起破楚國(guó)國(guó)都 ， 著名詩(shī)人屈原在國(guó)破家亡的情況下在也在這一天這天抱著石像投了汨羅江 。
龍舟賽和粽子:為了祭奠這位詩(shī)人 ， 也因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多楚國(guó)百姓駕著小船 ， 卻沒(méi)能找到屈原的尸體 ， 不過(guò)端午駕駛小船最后形成了賽龍舟這一活動(dòng) ， 當(dāng)時(shí)楚人為了保護(hù)他的尸身不讓江中魚(yú)蝦吃他的尸體 ， 就向江中撒了米糧等諸多食物 ， 后面逐漸發(fā)展為用植物葉包裹米糧 ， 最后就形成了粽子這一食物！老龍?jiān)俸痛蠹艺f(shuō)幾位相關(guān)人物方便大家可以在端午節(jié)吃粽子的時(shí)候吹吹牛！第一位:伍子胥他是屈原的老鄉(xiāng)也是楚國(guó)人 ， 因?yàn)榈米锍?nbsp;， 父親和兄弟都被楚王殺害 ， 而逃到吳國(guó) ， 最終幫助吳王夫差把吳國(guó)做成了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家 ， 然后又上演了一出王子復(fù)仇的戲碼 ， 為父親和兄弟報(bào)仇了 ， 甚至還把死去的楚王鞭尸 ， 在吳越爭(zhēng)霸過(guò)程中 ， 被勾踐誣陷后被夫差所殺 ， 被殺前說(shuō)讓夫差把他的眼挖出來(lái)放城墻上看著吳國(guó)被滅 ， 夫差殺死他后在端午這一天把他的尸體沉江！第二位:就是勾踐了 ， 和伍子胥是死對(duì)頭 ， 為什么說(shuō)他和端午有關(guān)呢 ， 主要是勾踐為了水上練兵慌稱(chēng)自己實(shí)在練習(xí)端午節(jié)龍舟比賽！第三位:就是曹鵝一個(gè)神話人物 ， 沒(méi)有什么歷史根據(jù) ， 主要說(shuō)他父親溺水去世最后老龍借文章向我5602位粉絲和一直以來(lái)閱讀支持我的朋友道一聲端午安康！愿各位小長(zhǎng)假玩兒的愉快！ 。
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