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1 ，無產(chǎn)階級思想是什么集中表現(xiàn)為集體主義，愛國主義，國際主義大公無私的精神嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性。勇敢。堅定，團結(jié) 。友愛等品德

2 ，反映近代無產(chǎn)階級軍事思想的著作反映中國近代無產(chǎn)階級軍事思想最具代表性的就是毛澤東軍事思想，它包含了一整套關(guān)于建設(shè)人民軍隊、進行人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論和原則，并且包含了研究戰(zhàn)爭與指導(dǎo)戰(zhàn)爭的認識論和方法論。

3 ，無產(chǎn)階級的局限性是什么無產(chǎn)階級的局限性是其缺乏先進的理論研究機制，理論跟不上實踐的發(fā)展，落后于實踐。無產(chǎn)階級的思想需要改造，缺乏強大的經(jīng)濟后盾。在知識經(jīng)濟時代，傳統(tǒng)無產(chǎn)階級不可避免地要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代無產(chǎn)階級即知識勞動階級，從而打破傳統(tǒng)無產(chǎn)階級的階級局限性，是文化上的局限性與資產(chǎn)的匱乏.【無產(chǎn)階級軍事思想，無產(chǎn)階級思想是什么】

4 ，馬克思主義的精髓是什么馬克思主義的精髓是“解放思想、實事求是、與時俱進” 。解放思想、實事求是在理論中的精髓地位和實踐中的決定作用。馬克思主義的精髓是“解放思想、實事求是、與時俱進” 。解放思想、實事求是在理論中的精髓地位和實踐中的決定作用。實事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認識論的有機統(tǒng)一，也是徹底的唯物論和辯證法以及能動的革命的反映論的根本原則。與時俱進， “時”即指時代條件、時代課題， “進”就是理論創(chuàng)新、理論發(fā)展。所謂與時俱進，就是隨著時代的前進步伐，準(zhǔn)確地把握時代課題，根據(jù)發(fā)展著的實踐，予以正確的科學(xué)的回答，從而不斷推進馬克思主義的發(fā)展。馬克思主義，是馬克思主義理論體系的簡稱，是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會形態(tài)——科學(xué)社會主義的全部觀點和全部學(xué)說。馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現(xiàn)代唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)社會主義。5 ，左傾右傾是什么左傾機會主義工人運動中或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部一種違反馬克思主義根本原則和正確路線的思潮。其表現(xiàn)形式是超越客觀過程的一定發(fā)展階段，稅離當(dāng)時大多數(shù)人的實踐，離開當(dāng)時的現(xiàn)實性，墜入空想和盲動。他們或急于求成，夸大主觀力量和群眾的覺悟，貶低敵人的力量和客觀困難，采取冒險主義行動；或不研究革命形勢，拒絕利用敵人內(nèi)部矛盾，不為自己尋找可能的同盟軍，搞所謂“純粹”的斗爭；或夸大黨內(nèi)的敵情，擴大打擊面，在黨內(nèi)進行殘酷斗爭、無情打擊。其主要特征是主觀和客觀相分離，認識和實踐相分離，是小資產(chǎn)階級思想在黨內(nèi)的反映 ?！白蟆眱A機會主義以左的面目出現(xiàn) ，具有很大的欺騙性，對革命危害極大。右傾機會主義工人運動中或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部一種違反馬克思主義根本原則和正確路線的思潮。其表現(xiàn)形式是思想落后于實踐，不能隨變化了的客觀形勢把革命推向前進，而是拘泥保守，停步不前，甚至企圖開倒車。只顧眼前的暫時的局部利益，而不顧工人階級長遠的全局的利益。他們或過高地估計敵人力量，過低估計人民群眾的革命力量，看不到革命形勢的有利因素，散布悲觀情緒，不敢斗爭甚至主張搞階級合作；或者害怕革命形勢，屈從反動勢力，壓制群眾斗爭，放棄原則，甚至出賣革命，投降敵人。其特征是主觀與客觀相分離，認識與實踐相分離。右傾機會主義是阻礙革命的絆腳石，對革命危害極大。6 ，簡述對馬克思主義哲學(xué)變革的理解復(fù)制：馬克思主義哲學(xué)從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題，即思維和存在的關(guān)系問題是對人與世界的關(guān)系的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實質(zhì)上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關(guān)系。從實踐出發(fā)解決人與世界的關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)偉大哲學(xué)變革的實質(zhì)和關(guān)鍵。是實踐為人提供了認知對象。因此在實踐中，人不僅認識了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類的屬人世界。所以，實踐不僅具有認識論意義，而且具有世界觀意義。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨特方式。舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實踐活動及其意義，因而導(dǎo)致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。馬克思主義哲學(xué)從實踐出發(fā)去理解現(xiàn)實世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋，構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ) ，貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的革命變革主要表現(xiàn)：創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位。結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。在實踐活動的基礎(chǔ)上去理解物質(zhì)世界，使唯物主義成為生機勃勃的科學(xué)理論體系。為無產(chǎn)階級和人類解放提供了思想武器。你可以到人民大學(xué)政法系馬克思主義研究所問問任何一個理論體系，都要面臨與時俱進、與勢俱進的問題，變革是必然的。任何一個理論體系都有它的時代局限性和缺憾，因此需要補充、完善和修正！馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。