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如何做到內(nèi)外兼修論文,個人如何做到內(nèi)外兼修( 二 )


夢醒的原因,是下識心醒了,開始了活動,天心就立刻被下識心給抓了回來 。下識心活著,天心不能活動,下識心死了,不活動了,天心就會離開身體 。有的人做完夢,醒來后能清晰地記得,說明這個人此時的天心十分強盛,有的人醒來后什么都記不得,說明這個人天心此時很衰弱,人的身體健康上的好壞和夢境有很大的關(guān)系 。只要讓人的下識心不活動,人的天心就能動起來,所以要修煉天心,也必須要修煉下識心 。
修煉天心是為了讓天心動起來,修煉下識心,是為了讓下識心停止活動,修煉天心稱為修命,修煉下識心稱為修性,合在一起稱為性命雙修 。當(dāng)性命雙修修煉到一定境界的時候,只剩下了天心,而下識心會被徹底的束縛住,也就是死亡了,沒有了 。一般情況下,只有下識心死亡,天心才會離開人的身體,但是道家經(jīng)過修煉,不僅天心隨時能離開身體,而且下識心也隨時能夠死亡復(fù)蘇,這就是道家所說的氣住脈停,心臟能停止跳動,沒有了脈搏,沒有了呼吸,人的天心離開身體,去天外游玩去了,當(dāng)天心回到身體里的時候,人又復(fù)活了,有了呼吸有了心跳 。
大家要記住,道家的性命雙修,道家修性絕不是佛家的修性,有人說道家比佛家厲害,道家連佛家的修性功法也會,連命帶性一起修,這是錯誤的認(rèn)識,道家的修性和佛家的修性是完全兩個不同的概念,完全是兩碼事,以后有機會,我在給大家說下佛家修性是怎么一回事 。以上這些內(nèi)容奉獻給廣大朋友們,看得懂的朋友點個贊,以后會把更多的有價值的東西編寫出來,送給朋友們 。

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