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半夜三更的三更是幾點(diǎn)?更是怎么劃分的?( 二 )


辛亥革命結(jié)束,西方鐘表傳入中國,我們將中西時(shí)點(diǎn)分為“時(shí)”和“小時(shí)” 。隨著鐘表的普及,中國人則沿用小時(shí)至今 。

半夜三更的三更是幾點(diǎn)?更是怎么劃分的?


西方鐘表
弄清楚了古代十二時(shí)辰的具體由來,更方便大家理解三更半夜中的“三更”,到底是幾點(diǎn)?
大家要清楚這點(diǎn),歷朝歷代的更夫,每天晚上至多會巡邏5~6次,也就是打6次更 。
從戌時(shí)始,經(jīng)過亥時(shí)、子時(shí)、丑時(shí),直至寅時(shí)結(jié)束 。古人按照日落到次日日出計(jì)算,減去黃昏、黎明時(shí)間,計(jì)算一晝夜時(shí)間 。所謂日出、日落,便是白天與黑夜 。
再輔以漏刻、日晷等報(bào)時(shí)裝置 。每天晚上,更夫需要巡邏5次,至少敲6次鑼 。而半夜三更中的“三更”,指的就是子時(shí) 。
子時(shí)是晚上11點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn),按道家學(xué)說,子時(shí)是一天中陰氣最盛,陽氣最弱的時(shí)間(迷信學(xué)說,大家姑妄聽之) 。
由于古代每個(gè)夜晚分為五更天,一更便是戌時(shí),亥時(shí)為二更,子時(shí)就是三更,直到寅時(shí)五更結(jié)束 。
子時(shí)對應(yīng)的是晚間11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn),屬于一夜中的一半,所以古人便將子時(shí)稱為“半夜三更” 。
半夜三更的三更是幾點(diǎn)?更是怎么劃分的?


打更人
當(dāng)然,我這里說的“三更”,是非?;\統(tǒng)的一種說法 。具體到細(xì)節(jié)上,唐朝、宋朝、明朝等各個(gè)朝代,對十二時(shí)辰的準(zhǔn)確定義都稍有不同 。
比如,唐太宗李世民所規(guī)定“五鼓三點(diǎn)”,唐代計(jì)算時(shí)辰是,晝長55刻,夜長45刻 。五而分之,則一更長9刻,約為129.6分鐘 。一點(diǎn)長25.92分鐘 。
春秋分晝夜平分,是指日出到日落這段時(shí)間,各為50刻 。一夜時(shí)間長度為日落到次日日出時(shí)長,減去晨昏蒙影時(shí)間,即5刻 。
刻度用箭尺計(jì)算,通常白天一箭,夜間一箭,加起來共計(jì)100刻 。一更的長度,就取決于鐘鼓樓的夜箭長短 。另外,根據(jù)每個(gè)城市的經(jīng)緯度不同,各個(gè)地方對十二時(shí)辰的具體時(shí)間劃分,還稍有不同 。
唐宋時(shí)期,官員每天五更(凌晨3點(diǎn))上朝 。宋朝都城在開封汴梁,五更大約是5:12 。唐朝都城在長安,五更大約就是5:02左右 。若遇上春分、夏至等二十四節(jié)氣,時(shí)間還另有計(jì)算 。
據(jù)《晉書·天文志》、《新唐書》均有記載:“夫天之晝夜以日出沒為分,人之晝夜以昏明為限 。日未出二刻半而明,日入二刻半而昏 。據(jù)歷法,晨初迨日出差二刻半 ?!?br />
半夜三更的三更是幾點(diǎn)?更是怎么劃分的?


而晚上的時(shí)間為什么叫做“更”,其實(shí)是因?yàn)橐雇硌惨谷藛T打擊梆子,以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí),所以夜晚時(shí)間就稱為“更” 。有的地方是用擊鼓方式報(bào)時(shí),夜晚時(shí)間還稱為“鼓” 。
所謂“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個(gè)意思,“晨鐘暮鼓”也是源自這里 。
因?yàn)槲覈糯?jì)算時(shí)間,并不像現(xiàn)在用時(shí)分秒,將全天共分為12個(gè)時(shí)辰 。為方便計(jì)算,每個(gè)夜晚共有5個(gè)更次 。
晚上8:00放到古代便是戌時(shí),到了戌時(shí),更夫開始正式工作,敲一遍鑼,兩下梆子 。晚上10:00便是亥時(shí),更夫敲兩遍鑼,兩下梆子 。
到了午夜子時(shí),便是三更天 。直到丑時(shí)、寅時(shí)又分為四更、五更,敲完五更后,更夫收工回家 。
除了夏季,春秋冬三個(gè)季節(jié),每天凌晨5:00~6:00還會敲一次梆子 。因?yàn)檫@三個(gè)季節(jié)日出時(shí)間,相比較于夏季有所延長,更夫還得額外“加班”一個(gè)小時(shí) 。

半夜三更的三更是幾點(diǎn)?更是怎么劃分的?


歸根結(jié)底,五更是將一夜時(shí)間平均分為五份,每份一更 。因?yàn)闀円归L短的季節(jié)性變化,所以不同季節(jié),更點(diǎn)長度也是不同的 。

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