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第一個故事是每年農(nóng)歷三月初三,是漢人迎接祖先靈魂的日子,用吃雞蛋的方式悼念祖先,并希望沾點靈氣 。第二個故事是講在壯族三月三歌墟中男女青年的交際習(xí)俗:碰彩蛋 。彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物 。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰 。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子 。
3、拋繡球
歌圩的繡球是姑娘們在節(jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個個都是絲織工藝品:十二花瓣連結(jié)成一個圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個月份,上面繡有當(dāng)月的花卉 。有些繡球做成方形、多角形等 。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽 。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的愛情 。
在古代,有些地方有一個風(fēng)俗,當(dāng)姑娘到了婚嫁的年齡,就預(yù)定于某一天,這一天一般是正十五或八月十五 。讓求婚者集中在繡樓之下,姑娘拋出一個繡球,誰得到這個繡球,誰就可以成為這個姑娘的丈夫 。當(dāng)然,姑娘一般會看準(zhǔn)意中人,把繡球拋到他身上,以便他撿到 。在很多地方,抬新娘的花轎,轎頂上要結(jié)一個繡球 ,意圖吉慶瑞祥 。壯族拋繡球的習(xí)俗,宋、元時代就已有之,最早記載于二千年前繪制的花山壁畫上,但當(dāng)時用以甩投的是青銅鑄制的古兵器“飛砣”,并瓶多在狩獵中應(yīng)用 。后來,人們將飛砣改制成繡花布囊,互相拋接娛樂 。
到了宋代,逐漸演變成壯族男女青年表達(dá)愛情的方式,其盛況如日中天甚為時行,據(jù)宋代詩人朱輔的《溪蠻叢笑》中記載:“土俗歲極日,野外男女分兩朋,各以五艷彩囊、豆粟往來拋接,名“飛砣” 。腳兵器“飛砣”命名的五龜彩囊,便是后來的繡球了,宋人周去非在《嶺外代答》中的記述更為明顯:“男女目成,則女愛砣而男婚已定” ?,F(xiàn)“拋繡球”仍在廣西百色、柳州、南寧、河池等地區(qū)廣泛流傳 。其中尤以靖西等南壯縣份為最著名 。
4、打扁擔(dān)
打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動,每一個壯家人都是“打著堂”的演員,婦女的動作輕巧優(yōu)美,男子的動作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望 。打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式 。舞者多為雙數(shù) 。表演者手拿扁擔(dān),圍在長凳或春米槽旁,有節(jié)奏地時而敲打板凳,時而互相撞擊扁擔(dān)壯族打扁擔(dān),又稱壯族擔(dān)舞,流行于廣西壯族自治區(qū)都安、馬仙、 欄、南丹等縣 。在壯族地區(qū)馬山、都安等縣的山鄉(xiāng)村寨,每逢春節(jié),曬谷場上,街頭巷尾,到處都可以聽到扁擔(dān)的敲聲,節(jié)奏強烈有力,聲響清脆高亢,非常熱鬧 。尤其是晚上,到處燈火,山寨沸騰,扁擔(dān)聲合著輕快悅耳的竹筒伴奏聲、村姑的歡笑聲、伯娘的贊揚聲,匯成歡樂幸福的聲浪,震撼山谷,激蕩人心 。這就是深受壯族人民喜愛,聞名廣西壯族自治區(qū)的壯族打扁擔(dān)盛況 。
5、搶花炮
在農(nóng)歷三月初三以及秋收之后,廣西-些少數(shù)民族地區(qū)民間會自發(fā)組織搶花炮運動 。參與搶花炮的每支隊有8人,隊員通過突破、擋人、詢、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對方炮臺,將花炮放入算得分 。規(guī)則類似于西方的橄欖球運動,故被稱為東方橄欖球” 。傳統(tǒng)的“花炮”是一個鐵制圓環(huán),直徑約5厘米,外用紅布或紅綢纏繞 。比賽場地通常設(shè)在河岸或山坡上,不限人數(shù),也不分隊數(shù),每炮必?fù)專诮Y(jié)束 。
富祿“三月三”花炮節(jié)歷史久遠(yuǎn),始于清朝乾隆而盛于嘉慶年間,至今已有200多年歷史 ?!皳尰ㄅ凇笔加陂}粵商人到此經(jīng)商,由于信奉“媽祖”,興建廟宇祭祀 。在“媽祖”生日農(nóng)歷“三月廿三”舉行大型廟會祭祀活動時舉行的 ?!皳尰ㄅ?運動,每年廟會燃放三枝花炮 。

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