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聯(lián)科繡花人才網(wǎng),2015聯(lián)科繡花網(wǎng)有全白班嗎?( 四 )


是用電腦繡花機(jī)來繡花 。是用來刺繡衣服上的標(biāo)志;藝術(shù)花;一些人工繡花無可代替的繡花都可以從繡花機(jī)上刺繡出來,比如adidas;NIKE之類的品牌都是靠刺繡在衣服上繡標(biāo)志的,印花的也有,不夠印花的容易在洗滌后掉油墨!而繡花就不會(huì)(這就是好處)繡花本身就是一種藝術(shù),只不夠那種藝術(shù)在后來的繡花機(jī)出現(xiàn)后慢慢的意義有所改變! 由于在沒電腦以前繡花都是繡花人看圖而手工處理,自從有電腦后而且與繡花機(jī)械結(jié)合,又有軟件工程師與機(jī)械工程聯(lián)手將占絕大多數(shù)的重復(fù)性繡花在電腦中完成,解決大量生產(chǎn)與降低成本 。電腦繡花就是用電腦繡花機(jī)來繡花,電腦繡花的過程是:掃描設(shè)計(jì)圖>>繡花軟件制版>>繡花制版后裝裝入繡花磁盤或者U盤>>繡花磁盤或者U盤裝入電腦繡花機(jī)>>繡花機(jī)載入設(shè)計(jì)花版(一般是.dst和.dsb格式)>>電腦繡花機(jī)開始刺繡裝入的花版.電腦繡花主要是用來刺繡衣服上的標(biāo)志;藝術(shù)花;一些人工繡花無可代替的繡花都可以從繡花機(jī)上刺繡出來,比如adidas;NIKE之類的品牌都是靠刺繡在衣服上繡標(biāo)志的,印花的也有,不夠印花的容易在洗滌后掉油墨!而繡花就不會(huì)(這就是好處)繡花本身就是一種藝術(shù),只不過那種藝術(shù)在后來的繡花機(jī)出現(xiàn)后慢慢的意義有所改變,電腦繡花本身已經(jīng)成為藝術(shù)和技術(shù)和科技的結(jié)合后的產(chǎn)物.至于電腦繡花機(jī)的詳解,將在以后專題講解.由于在沒電腦以前繡花都是繡花人看圖而手工處理,并且存在繡品不能統(tǒng)一的弊端,自從有電腦后而且與繡花機(jī)械結(jié)合,又有軟件工程師與機(jī)械工程聯(lián)手將占絕大多數(shù)的重復(fù)性繡花在電腦中完成,大大的解決了大批量生產(chǎn)的難題并降低人工成本 。因此,我們可以歸結(jié)性的說:電腦繡花是現(xiàn)代速度科技!手工繡花是傳統(tǒng)針線藝術(shù)!
顯示/隱藏針跡點(diǎn)是電腦繡花制版的,網(wǎng)上好像沒有免費(fèi)教的,要學(xué)的
10,壯族三月三的風(fēng)俗有哪些?_壯族三月三的風(fēng)俗有對(duì)歌談情、碰彩蛋、拋繡球、打扁擔(dān)、搶花炮 。壯族作為我國(guó)少數(shù)民族之一,有著其特有的習(xí)俗和文化,這些文化特色主要在各個(gè)節(jié)日中體現(xiàn)出來 。三月三是壯族重要的傳統(tǒng)節(jié)日 。
壯族三月三風(fēng)俗有如下:
1、對(duì)歌談情
“三月三”歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī) 。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn) 。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對(duì)歌 。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,便唱起見面歌、邀請(qǐng)歌 。妨若有意就答應(yīng) 。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌 。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出 。若姑娘覺得眼前的小伙子人才歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人,“他”則報(bào)之以手帕、之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好 。
這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就歌節(jié)盛況有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,女盛會(huì)作歌 ?!?br /> 宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場(chǎng)所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲 。好將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場(chǎng),互贈(zèng)定情信物 。到了清代,便形成了成千萬人參加的大型活動(dòng) 。
2、碰彩蛋
居住在桂西一帶的壯族,每年農(nóng)歷三月初三這一天,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍(lán)、紫、白五色的米飯,人們?cè)陂T楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色的米飯等供品,男女老少圍著布棚唱歌,趕歌圩,老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網(wǎng)兜里,掛在小孩的胸前,男女青年在趕歌迂時(shí),還要“碰蛋” 。

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