分別是古巴比倫發(fā)源地兩河流域、古埃及發(fā)源地尼羅河流域、古印度發(fā)源地恒河流域、中國(guó)發(fā)源地黃河流域 。四大古文明的意義并不在時(shí)間的先后 ， 而在于它們是后來(lái)諸多文明的發(fā)源地 ， 對(duì)其所在地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響 。四大文明是原生文明 ， 而其他文明屬于派生文明 ， 深受臨近地區(qū)原生文明的影響 。
衡量標(biāo)準(zhǔn)：【世界四大文明發(fā)源地】文明是人類(lèi)發(fā)展史上的特殊階段 ， 是人類(lèi)脫動(dòng)物界后進(jìn)一步脫離了原始野蠻狀態(tài)的階段 。我們從考古學(xué)上怎么來(lái)判斷呢 ?？脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)和研究古代的物質(zhì)遺存 ， 我們主要依靠考古來(lái)論證文明起源 ， 就需要在考古方面找到文明的標(biāo)志 。這不只是中國(guó)考古學(xué)的問(wèn)題 ， 也是一個(gè)世界考古學(xué)的普遍問(wèn)題 。對(duì)于考古學(xué)中的文明標(biāo)準(zhǔn) ， 國(guó)際上有一些通行的標(biāo)準(zhǔn) ， 這些標(biāo)準(zhǔn)是外國(guó)學(xué)者在考古工作中提出的 ， 是不是完全適合中國(guó)的情況 ， 當(dāng)然還需要進(jìn)一步考慮 ， 可是直到今天為止 ， 我們國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界還是使用這樣的標(biāo)準(zhǔn) 。
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