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1、夫輕諾必寡信,多易必多難出處有什么典故輕易許諾必定很少守信用，經(jīng)常把事情看得很容易必定多遭困難。1915

2、夫輕諾必寡信,多易必多難。怎樣理解?(原句出自《老子》六十三章)：夫輕諾必寡信，多易必多難，是只圣人猶難之，故終無難矣。
意思是：輕易許諾必定很少守信用，經(jīng)常把事情看得很容易必定多遭困難。
因此圣人總把困難考慮的很周詳，所以他們最后就沒有困難了
=========================害虎憤臼蒞鉸縫歇俯忙===============================================
這句話是老子說的，可以說非常具有哲理性。前一句“輕諾必寡信”比較好理解，是說輕易許下的諾言必然缺乏信用，后一句“多易必多難”字面理解起來有點難度，結(jié)合老子當(dāng)時的語境，我們知道，這句話是說，把事情認(rèn)為地或者形容地很容易的話，真正做起來就會有更多的麻煩。前半句話教育我們不要輕易許諾，只要許了諾就要認(rèn)真踐行，不要失去了信義，后半句教育我們不要輕視我們所遇到的事情或者對手，否則我們肯定會在做這件事的過程中遇到麻煩時因為缺乏后勁和必要的準(zhǔn)備而失敗。
這句話是老子說的，可以說非常具有哲理性。前一句“輕諾必寡信”比較好理解，是說輕易許下的諾言必然缺乏信用，后一句“多易必多難”字面理解起來有點難度，結(jié)合老子當(dāng)時的語境，我們知道，這句話是說，把事情認(rèn)為地或者形容地很容易的話，真正做起來就會害虎憤臼蒞鉸縫歇俯忙有更多的麻煩。
前半句話教育我們不要輕易許諾，只要許了諾就要認(rèn)真踐行，不要失去了信義，后半句教育我們不要輕視我們所遇到的事情或者對手，否則我們肯定會在做這件事的過程中遇到麻煩時因為缺乏后勁和必要的準(zhǔn)備而失敗。

3、輕諾必寡信,多易必多難現(xiàn)實生活中，許多人把說謊、欺騙視為獲取成功的一種手段，相信說謊、欺騙會給自己帶來好處。
一個言行誠實的人，因為自覺有正義、公理為之做后盾，所以能夠無愧做人，無畏縮地面對世界。
與一個欺騙他人、沒有信用的人相比，一個誠實而有信用的人其力量要大得多。
世間不知有多少不誠實的個人或機關(guān)，會在日后覺悟：欺騙的行為是不可靠的，是要失敗的。所以即便從利害上打算，誠實也是一種最好的策略。
中國人歷來把“守信”作為為人處世、齊家治國的基本品質(zhì)，言必行，行必果。自古以來，講信用的人受到人們的歡迎和贊頌，不講信用的人則受到人們的斥責(zé)和唾罵。在人與人的交往中，把信用、道義看得非常重要。孔子說：“與朋友交而不信乎?”墨子說：“志不強者智不達，言不信者行不果。”還有“一諾千金，一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”等都是強調(diào)一個“信”字。
生活里才華出眾的人并不少見，甚至?xí)r常會有天才出現(xiàn) 。但是，才華和智慧就是讓人信賴的資本么？真正值得信賴的是人的品格中的忠誠和誠實。這種品質(zhì)會贏得人們的尊重，忠誠是一個人美德中的基礎(chǔ) ，它會通過人的行動體現(xiàn)出來，即正直、誠實的行為。如果人們把他看作一個可信的人，他一定做到了誠信。因此，值得信賴是贏得人類尊重和信任的前提。
曾有這樣一個有名的故事：曾子的妻子準(zhǔn)備到市場上去買點東西，他的兒子哭鬧著要跟著去。曾子的妻子說：“你先回去，等我回來時，宰只小豬給你吃。”妻子從集市上回來后，曾子要捉小豬殺給兒子吃，妻子不讓他殺，說：“這不過是和孩兒說著玩的。”曾子說：“小孩子不可以和他說著玩，他們不懂事，全靠學(xué)父母的樣子，聽父母的言語，現(xiàn)在你欺騙他，不是教他欺騙嗎？母親欺騙兒子，兒子不相信母親，這不是教養(yǎng)之道。”于是真的殺了小豬給孩子吃。
東漢時，汝南郡的張劭和山陽郡的范式同在京城洛陽讀書，學(xué)業(yè)結(jié)束，他們分別的時候，張劭站在路口，望著長空的大雁說：“今日一別，不知何年才能見面……”說著，流下淚來。范式拉著張劭的手，勸解道：“兄弟，不要傷悲。兩年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚會。”
兩年后的秋天，張劭突然聽見長空一聲雁叫，牽動了情思，不由自言自語地說：“他快來了。”說完趕緊回到屋里，對母親說：“媽媽，剛才我聽見長空雁叫，范式快來了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”“傻孩子，山陽郡離這里一千多里，范式怎么來呢?”他媽媽不相信，搖頭嘆息， “一千多里路啊!”張劭說：“范式為人正直、誠懇，極守信用，不會不來。”老媽媽只好說：“好好，他會來，我去打點酒。”
約定的日期到了，范式果然風(fēng)塵仆仆地趕來了。舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友!”范式重信守諾的故事一直被后人傳為佳話。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾與人辯論過關(guān)于誠信的話題。
這一天，蘇格拉底和平常一樣，來到了雅典市場。他拉住一個過路人說道：“對不起!我有一個問題弄不明白，向您請教。人人都說要做一個有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的。”
蘇格拉底又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢?”
那人說：“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己人就不道德了。”蘇格拉底反駁道：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?”
那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的。”
蘇格拉底又追問：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎?”
那人只好承認(rèn)：“這種欺騙也是符合道德的。”
蘇格拉底又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧!”
那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
蘇格拉底拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學(xué)家！您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您!”
戴爾·卡耐基曾經(jīng)說過：“任何人的信用，如果要把它斷送了都不需要多長時間。就算你是一個極謹(jǐn)慎的人，僅須偶爾忽略，偶爾因循，那么好的名譽，便可立刻毀損。所以養(yǎng)成小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣，實在重要極了。”
信譽許諾是非常嚴(yán)肅的事情，對不應(yīng)辦或辦不到的事，千萬不能輕率應(yīng)允。一旦許諾，就要千方百計去兌現(xiàn) 。否則，就會像老子所說的那樣：“輕諾必寡信，多易必多難。”一個人如果經(jīng)常失信，一方面會破壞他本人的形象，另一方面還將影響他本人的事業(yè) 。
明代《郁離子》一書中有如下一則故事：濟陽某商人過河沉船，他拼命呼救，漁人劃船相救。商人許諾：“你如救我，我付你100兩金子。”漁人把商人救到岸上，商人只給了漁人80兩金子，漁人斥責(zé)商人言而無信，商人反責(zé)漁人貪婪。漁人無言地走了。后來，這個商人又乘船遇險，再次遇上漁人。漁人對旁人說：“他就是那個言而無信的人。”眾漁人停船不救，商人淹死河中。這就是言而無信的后果。
古人崇尚仁、義、禮、智、信。信是立人之本，凡事應(yīng)該以信譽為基??，謸]芯弒噶誦龐庖渙己玫淖時?nbsp;，你才能被人信賴，才能在辦事時游刃有余，有更大的發(fā)揮空間。
當(dāng)然，誠信是有原則的。誠信要建立在與人為善的基礎(chǔ)上。我們在做到誠信的同時，還要警惕，不要讓自己的誠信被別人所利用，讓自己受到傷害。

4、輕諾必寡信,多易必多難。――老子輕諾必寡信,多易必多難
輕諾必寡信釋義：輕易得到的許諾總是缺少信用,經(jīng)常把事情看得太簡單,做起來一定有很多困難.
出處：《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信,多易必多難.”
[編輯本段]原文解析
輕諾必寡信多易必多難
出自《老子》第六十三章
【注釋】（1）輕諾：輕易許諾.（2）多易：經(jīng)常把事情看得太容易.
【譯文】輕易得到的許諾總是缺少信用,經(jīng)常把事情看得太簡單,做起來一定有很多困難.
【評介】信用建立在實際的基礎(chǔ)上,脫離實際,言過其實,一定會導(dǎo)致喪失信用.

5、詩句多意必多難的前半句是什么【多易必多難的前一句,夫輕諾必寡信，多易必多難出處有什么典故】輕諾必寡信，多易必多百難。
這句話是老子說的,可以說非常具有哲理性.前一句“輕諾必寡信”比較好理解,是說輕易許下的諾言必然缺乏信用,后一句“多易必多難”字面理解起來有點難度,結(jié)合老子當(dāng)時的語境,我們知道,這句話是說,把事情認(rèn)為地或者形容地很度容易的話,真正做起來就內(nèi)會有更多的麻煩.前半句話教育我們不要輕易許諾,只要許了諾就要認(rèn)真踐行,不要失去了信義,后半句教育我們不容要輕視我們所遇到的事情或者對手,否則我們肯定會在做這件事的過程中遇到麻煩時因為缺乏后勁和必要的準(zhǔn)備而失敗.