這里原本寫的是一樹梅 ， 因“樹”字出律 ， 因此改用了“枝" 。按照數(shù)理邏輯關(guān)系 ， 該說”一枝梅“ ， 可是”一枝梅“已經(jīng)被唐代詩僧齊己用過了 ， 作為大文學(xué)家的王安石自然不屑于拾人牙慧 ， 大概是想避開”一枝梅“ ， 順手就用了”數(shù)枝梅“ ， 當(dāng)時(shí)應(yīng)該沒云過多考慮數(shù)理邏輯 ， 只想到物理邏輯 。從物理邏輯上說 ， 數(shù)枝即一樹 ， 一樹便不只一枝 ， 但誤把”數(shù)“和”獨(dú)“矛盾地?cái)[在一起了 。
但是瑕不掩瑜 ， 這首詩盡管在數(shù)理邏輯上有些矛盾 ， 仍然是經(jīng)典之作 。它寫于因改革而被貶官之后 ， 當(dāng)時(shí)北宋國困兵窮 ， 王安石一心想富國強(qiáng)兵 ， 得宋神宗的支持 ， 進(jìn)行了一系列變法 。這些新的法令毫無疑義地首先觸及到統(tǒng)治集團(tuán)的利益 ， 因此在朝堂上遭到激烈反對(duì) ， 比如官商兩兼的蘇軾所在的蘇家 ， 就堅(jiān)決反對(duì)市易法 ， 占有大量土地的士族就堅(jiān)決反對(duì)青苗法 ， 每一頂新法令都會(huì)遭到相應(yīng)的既得利益集團(tuán)的反對(duì) ， 改革是艱難的 ， 支持他變法的只是少數(shù)人 ， 因此才說”凌寒獨(dú)自開“ 。
這里的”數(shù)枝“應(yīng)作”一樹“解 ， 因此說物理上是符合邏輯的 。因第四字避仄 ， 才改用數(shù)枝 ， 雖有矛盾 ， 無妨大雅 。
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