電影、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)形態(tài)，是屬于上層建筑的內(nèi)容 。但藝術(shù)的各種形態(tài)在近代的發(fā)展、普及，以及快的速度走向平民百姓，當(dāng)這些藝術(shù)形式成為了群眾的普遍需求之后，也就形成了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ) 。一般而言，產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)在于生產(chǎn)資料、技術(shù)準(zhǔn)備等項(xiàng)，但這個(gè)觀念在賣(mài)方市場(chǎng)適用，而在買(mǎi)方市場(chǎng)卻不適用，因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)還需有個(gè)市場(chǎng)基礎(chǔ) 。當(dāng)藝術(shù)的市場(chǎng)(需求)基礎(chǔ)形成之后，藝術(shù)這個(gè)行業(yè)就產(chǎn)業(yè)化了 。這里最明顯的是電影，這個(gè)藝術(shù)已經(jīng)相當(dāng)商業(yè)化了，另一個(gè)音樂(lè)演唱，也相當(dāng)商業(yè)化，其它如相聲、小品，也在商業(yè)化的路上，傳統(tǒng)戲劇稍差一些，也必然走市場(chǎng)化的道路 。沒(méi)有群眾喜歡，這個(gè)市場(chǎng)基礎(chǔ)，藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化就失去了基礎(chǔ) 。這個(gè)群眾的喜歡，也表現(xiàn)為人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的變化提高，這種提高也表現(xiàn)為藝術(shù)市場(chǎng)的擴(kuò)展 。
敘述藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化，是說(shuō)藝術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部份，而同時(shí)藝術(shù)又是上層建筑的一部份，我們已經(jīng)了解，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么這個(gè)藝術(shù)決定藝術(shù)，藝術(shù)反作用于藝術(shù)，應(yīng)該作如何的解釋呢?
我們知道，一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)的邏輯是十分嚴(yán)密的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是兩個(gè)相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的概念，上層建筑是政治意識(shí)領(lǐng)域里的概念，當(dāng)藝術(shù)既具有經(jīng)濟(jì)概念，又具有政治意識(shí)概念的雙重概念之后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的理論就面臨考驗(yàn)，這種考驗(yàn)現(xiàn)在己經(jīng)到了這個(gè)理論還有沒(méi)有說(shuō)服力的生死存亡邊緣 。要么將藝術(shù)剔除出上層建筑的范疇，將其歸入經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范疇 。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種悖論呢?第一，當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的理論產(chǎn)生之時(shí)，現(xiàn)代藝術(shù)尚未產(chǎn)業(yè)化，還處于藝術(shù)的萌芽狀態(tài) 。第二，十九世紀(jì)中期，當(dāng)時(shí)工農(nóng)產(chǎn)業(yè)與之前比，已經(jīng)有了很大的發(fā)展，社會(huì)的矛盾集中于飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與相對(duì)低下的社會(huì)底層民眾生活的低下所形成的不對(duì)稱的矛盾，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政治的不相協(xié)調(diào)的矛盾，當(dāng)確立了生產(chǎn)力這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力之后，與這個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力相匹配的生產(chǎn)關(guān)系也可以確立，當(dāng)生方力與生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的生產(chǎn)方式，以此來(lái)認(rèn)識(shí)和解釋社會(huì)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域時(shí)，那么怎樣去認(rèn)識(shí)和解釋社會(huì)除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之外的政治領(lǐng)域的形態(tài)，以及與生產(chǎn)方式的關(guān)系，此時(shí)才產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的理論 。這個(gè)理論，在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)前衛(wèi)的，其概述了整個(gè)社會(huì)的政治與經(jīng)濟(jì)的狀態(tài) 。
電影產(chǎn)生于二十世紀(jì)初，電視產(chǎn)生于二十世紀(jì)中期，網(wǎng)絡(luò)興盛始于二十世紀(jì)未期，近代藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的興起，與社會(huì)的其它產(chǎn)業(yè)，比如金融、地產(chǎn)、旅游、信息、傳媒、廣告等等的產(chǎn)業(yè)同時(shí)興起，使第三產(chǎn)業(yè)的GDP占到總量的百分之五十以上，這個(gè)數(shù)據(jù)的過(guò)半超越，直接宣告了生產(chǎn)力時(shí)代的結(jié)束，也說(shuō)明了生產(chǎn)力作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力的結(jié)束，生產(chǎn)力作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)動(dòng)力功能的失去，也宣告了社會(huì)經(jīng)濟(jì)方式的改變，也就是說(shuō)，以生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成的社會(huì)生產(chǎn)方式，已經(jīng)不能解釋社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)了 。
我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，不是去說(shuō)明藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，而是當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的理論不能清楚的解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)時(shí)，我們?cè)鯓尤フf(shuō)明和解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況 。在前一次對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的理論進(jìn)行評(píng)論中，其中涉及了六個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，分別為一、決策能力，分為國(guó)家宏觀決策能力和企業(yè)微現(xiàn)決策能力 。二管理能力，分為國(guó)家宏觀管理能力和企業(yè)微觀管理能力 。三、科技能力 。四、創(chuàng)新能力 。五、營(yíng)銷(xiāo)能力 。六、以營(yíng)銷(xiāo)能力為市場(chǎng)基礎(chǔ)的生產(chǎn)能力 。這六種能力構(gòu)成了買(mǎi)方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力系統(tǒng)，這六種經(jīng)濟(jì)動(dòng)力也構(gòu)成了六種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，分別為決策關(guān)系、管理關(guān)系、科技關(guān)系、創(chuàng)新關(guān)系、營(yíng)銷(xiāo)關(guān)系以及相關(guān)的生產(chǎn)關(guān)系，最后這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系，是買(mǎi)方市場(chǎng)的生產(chǎn)關(guān)系，與賣(mài)方市場(chǎng)的生產(chǎn)關(guān)系是有依存關(guān)系但又有些區(qū)別，這個(gè)區(qū)別在于市場(chǎng)的區(qū)別，一個(gè)無(wú)限止的生產(chǎn)，另一個(gè)是有市場(chǎng)限止的生產(chǎn) 。
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