“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”在最開(kāi)始的時(shí)候指的是兩首曲子，這兩首古曲都是“樂(lè)圣”師曠所做，后來(lái)“陽(yáng)春白雪”就用來(lái)代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”就代表通俗易懂的文藝作品 。
“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”在最開(kāi)始的時(shí)候指的是兩首曲子，這兩首古曲都是“樂(lè)圣”師曠所做，但是作為樂(lè)圣所作出來(lái)的曲譜，就很像是我們現(xiàn)在沒(méi)辦法從專業(yè)的角度去欣賞很多古代名畫(huà)一樣，不過(guò)很多人只知道一個(gè)大概，如果站在一個(gè)極品文物面前，你可能就只是看幾眼，但是實(shí)在看不出其中究竟有些什么樣的巧妙 。到了后來(lái)“陽(yáng)春白雪”就用來(lái)代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”就代表通俗易懂的文藝作品 。
如何看待陽(yáng)春白雪和下里巴人
【陽(yáng)春白雪和下里巴人最初指什么 如何看待陽(yáng)春白雪和下里巴人】 陽(yáng)春白雪和下里巴人可能在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，流行程度完全不一樣，但在很多年之后呢?高雅的仍舊是高雅，是社會(huì)名流們爭(zhēng)相往前擠，也要沾一沾光的高雅;而當(dāng)時(shí)極其流行過(guò)后的通俗，生命力或許就沒(méi)那么強(qiáng)了，因?yàn)闀?huì)有更新的，人們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的流行，來(lái)取代曾經(jīng)的流行 。
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