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為什么中國(guó)的婆媳關(guān)系難相處為什么婆媳關(guān)系永遠(yuǎn)合不來(lái)

很多女人在進(jìn)入婚姻之后，除了要處理夫妻之間的問(wèn)題，還要想著如何處理好婆媳關(guān)系。
婆媳問(wèn)題是女人無(wú)法避免的，表面上是兩個(gè)人的事情，但歸根結(jié)底是兩個(gè)家庭的事情，更何況有些女人為了愛(ài)情還會(huì)遠(yuǎn)嫁，所以，婆媳關(guān)系的良好經(jīng)營(yíng)也就成為了當(dāng)務(wù)之急。
奇怪的是，婆婆和兒媳婦假如沒(méi)有這一層關(guān)系，那么兩個(gè)人相處的時(shí)候也許會(huì)很融洽，可是一旦有了婆媳這層關(guān)系，兩個(gè)人相處的氛圍就會(huì)變得微妙起來(lái) ，不管怎么處理，都會(huì)有一種無(wú)法消除的隔閡感。
那么，為什么中國(guó)的婆媳關(guān)系難相處？從已婚女人的角度來(lái)說(shuō) ，我認(rèn)為大部分是因?yàn)榘哑牌女?dāng)成了親媽造成的，后面我們一一來(lái)分析。

我們需要了解的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：“非愛(ài)行為”記得學(xué)生時(shí)期讀者有一個(gè)玩得好的朋友，讀者總是給她分享自己的零食和玩具，有什么好東西都會(huì)優(yōu)先考慮她。
可是，有一次對(duì)方拿了零食沒(méi)有分享給讀者，為此，讀者感覺(jué)到生氣，揚(yáng)言要和這個(gè)朋友絕交。
后來(lái) ，讀者長(zhǎng)大了，再去回想兒時(shí)發(fā)生的事情，就覺(jué)得有點(diǎn)啼笑皆非。
她所付出的那些從來(lái)都不是朋友強(qiáng)迫她的，而是她自愿的，但是她所付出的就一定要讓對(duì)方反饋同樣的東西，否則就會(huì)惱羞成怒。
其實(shí)朋友看待感情的態(tài)度很好，只是讀者那時(shí)認(rèn)為自己把對(duì)方的位置擺在什么地方，就要求對(duì)方同樣照做，由此才會(huì)發(fā)生不愉快。
心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫做非愛(ài)行為，它指的是個(gè)體以愛(ài)的名義，對(duì)自己親近的人進(jìn)行非愛(ài)性的掠奪。
即違背他人主觀意愿，在精神和行為方面強(qiáng)行控制，迫使對(duì)方按照施控者的意愿去做事。
兒媳婦把自己的婆婆當(dāng)作親媽對(duì)待，那么在她們的潛意識(shí)里就會(huì)要求婆婆把她們當(dāng)作親生女兒對(duì)待，但大多數(shù)情況下都不會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)好的匹配度。
所以，由于付出和回饋不成正比，女人就會(huì)惱羞成怒，覺(jué)得自己的付出不值得，由此婆媳之間的關(guān)系就會(huì)變得緊張，兩個(gè)人也就會(huì)爆發(fā)矛盾。

無(wú)法認(rèn)清界限是婆媳問(wèn)題出現(xiàn)的關(guān)鍵母女之間因?yàn)檠夑P(guān)系，所以兩個(gè)人可以無(wú)拘無(wú)束地相處，女人可以在自己的母親面前無(wú)憂無(wú)慮地任性。
但是婆媳之間沒(méi)有一丁點(diǎn)血緣關(guān)系， “婆媳”也不過(guò)是因?yàn)橥粋€(gè)男人當(dāng)載體才構(gòu)建起了這層關(guān)系，倘若沒(méi)有婚姻，那么婆婆和兒媳或許這輩子都打不了一個(gè)照面。
婆媳之間有一道界限，是血緣的親疏，是無(wú)法泯滅的，但是很多女人無(wú)法認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到親媽這個(gè)詞的唯一性，由此模糊了界限，發(fā)生一系列的矛盾。
心理學(xué)家武志紅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“中國(guó)家庭矛盾的大多原因，是因?yàn)橹袊?guó)式漿糊邏輯，也就是我的事兒是你的事兒，你的事兒也是我的事，沒(méi)有邊界 ?！?br /> 因?yàn)闆](méi)有邊界，所以就會(huì)對(duì)一個(gè)人抱有很大的期待值，而現(xiàn)實(shí)和理想之間存在著巨大的落差，很多人接受不了這個(gè)落差，就會(huì)把不滿落實(shí)在外界上。

把婆婆當(dāng)作朋友，是婆媳關(guān)系最好的相處之道在綜藝節(jié)目《婆婆和媽媽》中，伊能靜和婆婆的相處模式被很多人認(rèn)為是婆媳關(guān)系相處的最佳方式。
伊能靜在和婆婆相處的過(guò)程中，沒(méi)有刻意地討好，也沒(méi)有卑微的討好，相反，她和婆婆相處的時(shí)候就像是和朋友相處的那般自然。