許慎在《說(shuō)文解字序》中，首先回憶了漢字的起源史 。他把漢字的起源是歸到追溯到卦象，然后道結(jié)繩和書(shū)契 。咱們后人一直搞不清楚，不僅是后人，他本人也搞不清楚，就是漢字和八卦具體是怎么樣一個(gè)關(guān)系，漢字是怎么從八卦和結(jié)繩演變而來(lái) 。也就是說(shuō)，漢字與結(jié)繩之間的具體演變鏈條是斷裂的 。
漢字和卦象和結(jié)繩書(shū)契之間的聯(lián)系，搞不清楚 。所以咱們后邊有很多人認(rèn)為，許慎可能就是沒(méi)有根據(jù)，就是瞎說(shuō) 。
現(xiàn)在我們通過(guò)識(shí)別結(jié)繩、書(shū)契符號(hào)，就可以發(fā)現(xiàn)甲骨文和結(jié)繩和書(shū)契有著直接的聯(lián)系，結(jié)繩和書(shū)契符號(hào)直接進(jìn)入了甲骨文，形成它的文字結(jié)構(gòu) 。但是由于咱們不能識(shí)別出來(lái)了，所以就不理解文字的這個(gè)含義了 。包括許慎的時(shí)候也不理解了 。
為什么要把甲骨文和金文當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的形態(tài) 。整體來(lái)看中國(guó)的文字，其實(shí)分成兩個(gè)大階段，就是文階段和字階段，但是還有一個(gè)過(guò)渡階段，從純粹的文到成熟的字，有一個(gè)過(guò)渡階段 。這個(gè)過(guò)渡階段就是什么？甲骨文、金文，它既具備文的特征，又具備字字的特征 。
所謂的文的特征就是八卦符號(hào)的特征，它是表達(dá)意義的，自己本身獨(dú)立的表達(dá)意義，不去表達(dá)語(yǔ)言 。同時(shí)甲骨文金文又具備字的特征，就是說(shuō)它又發(fā)音，它可以表達(dá)語(yǔ)言 。所以甲骨文和金文兼具文的特征和字的特征，而且它的文的特征更明顯，所以它不可以獨(dú)立的表達(dá)語(yǔ)言的 。那就是他不可以寫(xiě)長(zhǎng)篇的東西 。所以甲骨文、金文是沒(méi)有長(zhǎng)篇的，不可以寫(xiě)文章的 。
只有到了文言文，是字的屬性增強(qiáng)了，就是與語(yǔ)言的同步性更高了，才可以寫(xiě)成篇的文章，才成熟 。
所以這4個(gè)階段我先給大家講一講，然后我下邊會(huì)再分階段去講，每個(gè)形態(tài)都要講一講 。
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