關(guān)于神獸饕餮，傳說很多，《山海經(jīng)》中的狍鸮，《神異經(jīng)》中的有翼高階天使，陸容《菽園雜記》、李東陽《懷麓堂集》、楊慎《升庵集》、李詡《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋《玉芝堂談蕓》等書中的龍子……中國“大”片時代從《英雄》開始，到《長城》再上一個臺階，終于從“一群呼喚風(fēng)的神秘男人”，經(jīng)過“一個饅頭引發(fā)的血案”，進(jìn)化到了“一塊磁石引發(fā)的鬧劇” 。
毒sir說怪獸片有兩大問題需要解決：一、如何塑造（打）怪獸；二、如何塑造人物 。
人物就不提了吧，看到《長城》影片陣容中有符合爛片三大定律的演員在，觀眾們就已經(jīng)知道，對這部電影的角色塑造不能抱有任何期望 。通稿里也只字沒提演員們演得好嘛，他們只是很努力地表演著他們在努力表演 。
更何況從《英雄》開始，“國師”不僅在塑造人物上頗為乏力，連三觀都很難正回來 。而且人那么多，去努力從茫茫人海中找出什么意義，還不如把“鶴軍”、“鷹軍”、“虎軍”、“熊軍”、“鹿軍”這些各色鎧甲看成像素點(diǎn)或恐龍戰(zhàn)隊(duì)來得愉快 。
倒是第一個問題——如何塑造（打）怪獸，值得深入探討一番 。
《長城》中的饕餮
影片中的饕餮是一種由“女王”帶領(lǐng)、繁殖能力極強(qiáng)、生物鐘極其精準(zhǔn)的生物，長著一張長滿獠牙的大嘴，身體呈青銅色，腋下生目，背部有可以發(fā)出和接受聲波的構(gòu)造，用來與女王的“音叉”進(jìn)行通訊 。頭面上還有青銅紋飾，大概就是“國師”對饕餮紋的理解吧 。從30萬只饕餮非要大擺菊花陣來保護(hù)女王進(jìn)食來看，它可能還崇拜菊花 。
據(jù)說饕餮是上天為了懲罰貪得無厭的紂王而降下的禍患，最初落在鉤吾山上，很可能是來自外星球的氮基和硅基生物 。
沒想到“國師”還有時間玩《星際爭霸2》，不知道他的戰(zhàn)網(wǎng)ID是啥 。
“饕餮”一甲子來進(jìn)食一次，一直堅(jiān)持了兩千年，直到北宋 。
影片中的饕餮形象，大體上是對《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載的還原 ?！渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》有云：“（敦頭山）又北三百五十里，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅 。有獸焉，其狀（如）羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人 ?！?br /> 郭璞認(rèn)為狍鸮[páo xiāo]就是饕餮：“即饕餮食人未盡，還害其身” 。袁質(zhì)甫附和說：“還自嚙其軀” 。郭璞是方士，這是郭璞本人的腦洞，認(rèn)為饕餮吃人吃不完，就把自己害死了 。
回到《山海經(jīng)》，聲如嬰兒，吃人的怪物多了，“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱”；“水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人”；“有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪蛭，其音如嬰兒，是食人”；“有獸焉，其狀如彘而人面，黃身而赤尾，其名曰合窳，其音如嬰兒，是獸也，食人”……要狍鸮是饕餮，那就厲害了，饕餮不僅繁殖能力強(qiáng)，還是“多國部隊(duì)” 。
郭璞的這個說法很可能源自《呂氏春秋·先識覽》：“周鼎鑄饕餮，有首無身，食人未咽，害及己身，以言報(bào)更也 ?！闭f周朝鼎上鑄有饕餮，有頭而沒有身子，吃的人還沒有咽下去，自己就不行了，象征著報(bào)應(yīng)循環(huán)的道理 。
【饕餮到底是什么樣子的】
饕餮長這樣？
這也不過是個腦洞 。但這個腦洞被宋朝的金石學(xué)家繼承下來，成了為青銅器紋飾命名的主要依據(jù)之一 。北宋呂大臨的《考古圖》中就有：“文作龍虎，中有獸面，蓋饕餮之象 。”
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