端午不能回娘家的說法廣泛流傳于山東一帶，主要是由于山東深受孔子思想影響，傳統(tǒng)文化根深蒂固 。而在中國傳統(tǒng)文化中，嫁出去的姑娘潑出去的水，除了每年大年初二或初三為固定回娘家的日子外，大多時候被認為應(yīng)該在婆家服侍一家老小 。加之古代大部分人家都有多個兒女，自家的姑娘去到婆家，也有別人家的姑娘作為兒媳婦呆在自己家里，每家都是很熱鬧的 。與端午不能回娘家說法類似的還有過年姑娘不能呆在娘家，否則對孩子的舅舅不好等等 。
但是多數(shù)地方認為端午節(jié)姑娘應(yīng)該回娘家，并稱之為“歸寧” 。如北京，蘇州，湖北，成都，武漢，陜西等地 。古代女子出嫁，長期住在丈夫家，難得見自己父母，而端午節(jié)是她看望父母的機會，因此也叫“女兒節(jié)” 。有的地方還講究婦女要在端午帶著孩子去外婆家“躲午” 。事實上，端午節(jié)最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國榜樣，將端午作為紀念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法 ?，F(xiàn)在，端午節(jié)作為國家法定假日，許多人選擇出行游玩放松心情，因此也不必拘泥于傳統(tǒng)說法，以方便、開心的方式度過即可，對于夫妻雙方都是獨生子，或者其他兄弟姐妹工作生活地方較遠的情況下，夫妻倆帶著孩子和兩親家一起度過假日也未嘗不可??！
有句俗語很毒，說是“吃了娘家端午粽，全家死得都不?！?。
這話當然沒科學(xué)道理，不可信 。
但這話是怎么形成的，有什么歷史典故，不可考 。老人們就這樣一輩輩傳下來的 。
其實這話也有地域局限 。有的地方，還有專門要求出嫁的女兒回娘家的說法，謂之“歸寧”，端午節(jié)有的地方也叫“女兒節(jié)” 。
有的地方，農(nóng)村說過端午是為了紀念禿尾巴老李 。當天，家家門口遍插艾草 。有民謠說，端午不插艾，死了變個老鱉蓋 。
有的地方還加插桃枝、加掛紙葫蘆，祈求避邪 。
有的地方還用一束艾抽打屋內(nèi)各處，邊打邊要念叨：今日端午節(jié)，蝎子你聽著，只許墻上爬，不許把人蟄 。
【為什么端午吃咸鴨蛋】有的地方要捉疥蛤蟆一只，將墨塊塞其腹中，干后用以研墨涂瘡癤 。
小孩帶“五毒兜”，手腳拴“祿壽線”(五色線)，兩肩系山桃或荷包(有桃、雞、人等)垂于背后 。
端午節(jié)這天，幾乎都吃粽子和雞蛋 。雞蛋是做湯吃，要加上車轍草、豬芽草一起燉 。有的地方還要喝雄黃酒，兒童不喝酒，便在耳朵和鼻孔里抹上一點 。
為什么說端午不吃娘家粽？
其實這種說法在民間還有這樣一句俗語，那就是“端午吃了娘家粽，一個家人都不剩” 。這句話的意思是說，如果在端午節(jié)這天會娘家并且吃了娘家做的粽子的話，那樣親人就會遭遇厄運，甚至?xí)霈F(xiàn)一個都不剩的情況 。
農(nóng)夫認為，古人這么說，那是因為在過去女人的社會地位不高，而且在古人看來，嫁出去的女兒就是潑出去的水，在一些傳統(tǒng)的節(jié)日里回娘家，這是不吉利的 。
類似的說法還有“出嫁女大年三十不看娘家燈”，其意思是說在大年的三十晚上，嫁出去的女兒是不能回娘家的，就算是回去了耶不能留在娘家住 。如果在晚上的時候看到了娘家的燈火的話，那么娘家就會有人會去世 。
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