順德春節習俗

順德春節習俗

順德春節習俗


1、“年廿八,洗邋遢”,新年前一定要將家里徹底的一次大掃除,辭舊迎新 。
2、順德人一般從“年三十”下午開始準備春節工作,貼門神、春聯、接灶君入宅,拜祭天地、祖先等 。全家洗澡要洗“大吉水”(用桔皮、柚葉等) 。
3、其實真正的春節氣息在年初一的鞭炮聲中開始,到了年初一的子時,大家都會點“頭炮”,或者到附近祠堂、寺廟等點“頭香” 。
【順德春節習俗】4、“新年流流,唔瞓(睡)懶覺 ?!蹦瓿跻唬叶计鹪绱?,起床之后不能再睡 。漱洗完畢,向家中父母長老問安:“新年早晨!”
5、年初一還有個習俗,許多不是信佛之人,此日卻也三頓吃齋,因為“齋”“災”諧音,“吃齋”寓意“消災” 。同時不能掃地,庭院門口滿地炮仗衣屑也不能掃,讓它紅旺下去;有垃圾不去倒,怕倒掉財運 。如有果皮、瓜子殼、糖果紙屑,要包好放在床底“聚財” 。
6、順德有“東麟西獅”之說,也就是東片客家人舞麒麟,西片白話地區舞獅子 。新年期間,各村麒麟隊、舞獅隊紛紛到同宗共族的鄰村拜年,聯絡情感 。
7、客家的村鎮,年初二才出門拜年,出嫁女則攜婿郎、子女“轉外家”;也有的村落年初四才“轉外家”,初二去跟公公婆婆拜年 。
元宵節的節日風俗有哪些具體介紹
元宵節的節日風俗有:


1、元宵節的習俗:吃元宵

“元宵”作為食品由來已久 。宋代民間即流行一種元宵節吃的新奇食品 。這種食品最早叫“浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶” 。正月十五吃元宵,以玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,風味各異 ??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團圓美滿之意 。

2、元宵節的習俗:鬧花燈

鬧花燈是元宵節傳統節日習俗,始于西漢,興盛于隋唐 。隋唐以后,歷代燈火之風盛行,并沿襲傳于后世 。在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾 。所以元宵節又稱為“燈節” 。


順德春節習俗



元宵節發展史

1、西漢時期,漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。

2、唐朝是,元宵張燈即成為法定之事,并逐漸成為民間習俗 。

3、宋朝時,元宵節稱為燈夕 。

4、到了清朝,就另稱燈節 。

元宵節有哪些傳統風俗
元宵節習俗
一、觀燈,猜燈謎
自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事 。
花燈上懸有謎語,供人猜射,流傳甚廣 。
老北京的元宵節,最重要的活動是賞燈 。而山西歡慶元宵節必備的一種形式則是掛花燈,每逢元宵節來臨之時,家家戶戶都掛起各式各樣的燈 。
廣東南雄鬧花燈時,父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,據說可保兒童無疾病 。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下,據說可以產貴子 。
二、吃元宵
元宵是元宵節必備的食物,不論南北,不過南北叫法上有區別而已 。但不管是元宵還是湯圓,都是各地元宵節的重要風俗之一 。
三、舞龍燈
舞龍燈,也稱龍舞 。在古人心目中,龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能,古人希冀得到龍的庇佑,舞龍燈也就成了一項元宵節的活動 。
四、踩高蹺、舞獅
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演 。屬我國古代百戲之一種,早在春秋時已經出現 。
舞獅,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興 。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史 。
五、劃旱船
劃旱船也稱跑旱船,相傳是為了紀念治水有功的大禹,在陸地上模仿船行功作 。
六、祭門、祭戶
古代有“七祭”,這是其中的兩種 。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前 。
七、逐鼠
主要是舊時養蠶人家進行,據說人們在正月十五熬好粥,放到老鼠出沒的地方,邊放嘴里還念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死 。
八、送孩兒燈
在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆(“燈”與“丁”諧音) 。
九、迎紫姑
古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事 。
十、走百病
是一種消災祈健康的活動 。元宵節夜婦女相約出游,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年 。
十一、偷菜
臺灣,有未婚女性在元宵夜偷菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷菜 。
貴州某些地方也有類似習俗 。
四川元宵節的“偷”范圍更廣,有“四偷”的習俗:“一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅 。”除了偷青是為了強身外,其余皆為求子的習俗 。
此外,不少地方還有一些頗具地方色彩的活動 。
放焰火,文藝踩街,是山西元宵節的必備 。
福建南部有元宵節兩村兒童互擲石為戲的習俗 。據說若不擲石,那個村子必定發生瘟疫 。
河南一些地方元宵節吃餛飩湯,稱之“團圓茶”,娘家接已嫁的女兒回家過節 。
陜西也有元宵節宴請女兒、女婿,稱之“吃十五”的習俗,并送燈、送油,稱之“添油” 。
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經,匍匐至吳山禮拜 。
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