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內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗

祭祖儀式、延用漢族習(xí)俗、祭火、除夕、拜年。
1、祭祖儀式：除夕之夜，要舉行祭祖儀式。蒙古族有個(gè)古老的《化鐵出山》的傳說(shuō) ，人們把它看作是自己民族起源的傳說(shuō) 。這一夜燈火通明。有的還請(qǐng)來(lái)蒙古民間藝人說(shuō)唱“烏力格爾”（蒙古書）。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起?！吧彻?。有守歲到午夜的習(xí)慣。
2、延用漢族習(xí)俗：近些年來(lái) ，蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習(xí)俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕吃“手把肉” ，以示合家團(tuán)圓。大年初一，全家人郡要穿上節(jié)日服裝，聚于一堂，叩賀新年。首先由輩數(shù)最小的，向長(zhǎng)輩拜年，依次進(jìn)行；晚輩叩頭，平輩請(qǐng)安；并裝煙、敬酒、獻(xiàn)哈達(dá) 。長(zhǎng)者受禮之后，要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和“壓歲錢” 。
3、祭火：蒙古族很早以來(lái)以祭火的習(xí)俗迎接春節(jié) ，因?yàn)槿纪幕鹧嫦笳髦荒昀镆磺行疫\(yùn)吉祥 ?，F(xiàn)在，傳統(tǒng)的祭火儀式已很少舉行，但是在草原旅游點(diǎn)和慶祝的喜慶日子，人們還是點(diǎn)一堆篝火助興。祭火的時(shí)候：禁向火中扔不潔的東西，禁往火中吐痰，禁往火中澆水，禁在火上烤腳，倒?fàn)t灰時(shí)禁和垃圾混在一起，不能用銳器刺火等。
4、除夕：草原上春節(jié)的高潮，附近的牧民們都要相互喝茶，然后人們扶老攜幼聚集在年長(zhǎng)者的家里，進(jìn)行除夕“乃日” （宴會(huì)）或家人聚集在一起看電視節(jié)目。接著牧人們要到邀請(qǐng)自己的每家去作客，有時(shí)因戶多，宴會(huì)往往通宵達(dá)旦。除夕時(shí) ，牧民家家都要擺放“花盤”即將點(diǎn)心、奶食、糖果等整齊地?cái)[放在一個(gè)大盤子里，擺放的形式大部分呈圓柱體，也有方形的，每層一種，很有規(guī)則。這一習(xí)俗，不僅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿襲著這傳統(tǒng) 。
5、拜年：拜年是最隆重的活動(dòng) ，在正月初一晨曦微露時(shí)候開始，牧民們先祭敖包，然后開始家庭內(nèi)部拜年。先是晚輩向長(zhǎng)者拜年，拜年時(shí) ，晚輩要衣帽端正，手捧哈達(dá)進(jìn)行。每到一家，要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時(shí) ，牧民們一般要獻(xiàn)上一兩首頌辭或頌歌。對(duì)出色的歌手，戶主會(huì)捧起放有哈達(dá)的奶食盤頌祝辭。草原上的春節(jié)富有濃郁的民族特色，是牧民們辛勤勞動(dòng)一年后歡歌笑語(yǔ)的時(shí)刻。
內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)風(fēng)俗
1、“那達(dá)慕”大會(huì)

是居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)等地的蒙古、鄂溫克、達(dá)斡爾等少數(shù)民族人民的盛大集會(huì) 。“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“娛樂(lè)”或“游戲” 。每年夏、秋季節(jié)舉行。大會(huì)期間，各地農(nóng)牧民騎著馬，趕著車，帶著皮毛、藥材等農(nóng)牧產(chǎn)品。成群結(jié)隊(duì)的匯集于大會(huì)的廣場(chǎng) 。并在會(huì)場(chǎng)周圍的綠色草原上搭起白色蒙古包。

2、鄂溫克馴鹿習(xí)俗

【內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗】鄂溫克人飼養(yǎng)馴鹿具有悠久的歷史。相傳，在很早以前，他們的8位祖先在山中狩獵，捉住了6只野生鹿仔帶回飼養(yǎng) ，久而久之，發(fā)展成了今天人工飼養(yǎng)的馴鹿。據(jù)有關(guān)專家考證，鄂溫克人飼養(yǎng)鹿可追溯到漢朝以前。

3、手扒羊肉

蒙古語(yǔ)稱手扒羊肉為“布和力麻哈” 。是草原上蒙古民族簡(jiǎn)便實(shí)惠的待客食品。做法是剛屠宰后的羊，挑選好的部位，（頭蹄下水除外）白水下鍋，原汁清煮。羊吃草原上的五香草，調(diào)味齊全，不加任何調(diào)味品，只要掌握清煮技術(shù) ，就能做得美味可口。在食用時(shí)不用餐具，用手扒著吃。

4、春節(jié)

春節(jié)是鄂倫春族最隆重的節(jié)日，每年農(nóng)歷正月初一舉行，一般要進(jìn)行四至五天，主要流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)和東北鄂倫春族地區(qū) 。鄂倫春族的春節(jié)源于漢族習(xí)俗。節(jié)前，人們忙著置辦年貨，清掃庭院；上山狩獵或在外工作的人們，都要趕回家，準(zhǔn)備過(guò)年。除夕，家家戶戶祭祀祖先和北斗星，吃團(tuán)圓飯，守夜。

5、敬酒

斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認(rèn)為美酒是食品之精華，五谷之結(jié)晶，拿出最珍貴的食品敬獻(xiàn) ，是表達(dá)草原牧人對(duì)客人的敬重和愛(ài)戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人瞧不起，不愿以誠(chéng)相待。

內(nèi)蒙古過(guò)年的獨(dú)特風(fēng)俗
過(guò)小年時(shí)蒙古人講究全家人在一起吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓酒。到了晚間送灶神時(shí)把各樣供品取一點(diǎn)扔進(jìn)火里，這時(shí)全家人對(duì)著火焰向火神祈禱。蒙古族的“大年”就是漢族過(guò)的春節(jié) ，年前要宰殺好牛羊、做新衣服、準(zhǔn)備好各種精美的食品。

年三十晚的盛宴上蒙古人家會(huì)準(zhǔn)備好“三鍋” ，一鍋是奶茶鍋、二鍋是羊背鍋、三鍋是肉湯飯食鍋。
他們?cè)谘鐣?huì)中最少唱三首歌。餐桌上供一張寫著祖宗名字的大紙，以示與祖先團(tuán)聚在一起，謂之“守歲” 。初一到初五帶上哈達(dá)和美酒，逐次向親朋好友拜年。

拜年者往往還要帶上一小包茶葉同去，意思是“帶喜回家” 。正月十五，各寺院會(huì)有念經(jīng)、跳神等大型的慶?；顒?dòng) 。
寺院周圍的人會(huì)一大早趕來(lái) ，排著長(zhǎng)隊(duì)等待活佛摸頭頂。活佛坐在臺(tái)上，先是閉目誦經(jīng) ，之后用纏紅布的木棒向周圍人群扔去，被擊中者被認(rèn)為是個(gè)有福分的人。

蒙古族由于是個(gè)游牧民族，對(duì)牲畜十分愛(ài)惜，他們也讓牲畜過(guò)新年，過(guò)節(jié)的曰子一般在除夕，也有的在正月或二月初進(jìn)行，各地的時(shí)間有所區(qū)別。
過(guò)節(jié)時(shí) ，他們先把羊圈牛欄打掃干凈，把牛羊喂飽喝足，在羊圈或牛欄當(dāng)中擺上黃油、餅子、新茶，燃燒一些香柏葉、餅子、黃油，讓牛羊聞聞燃燒出來(lái)的芬芳味道就算是給它們過(guò)年了。

牲畜群里公羊、公駝、公牛還會(huì)有特殊的禮待，給它們喂點(diǎn)祭品吃，脖子上再系一條哈達(dá) ，以祈禱來(lái)年的牲畜繁盛。
這一天里放牧的羊倌、馬倌、牛倌都會(huì)受到禮遇，大家會(huì)以酒肉大肆慶賀一番 ?；榧蘖?xí)俗蒙古族傳統(tǒng)的婚禮別具特色，妙趣橫生。

如今的牧民只在游牧?xí)r節(jié)才住蒙古包，平常的曰子都基本入住磚房，一些傳統(tǒng)的婚禮形式已經(jīng)簡(jiǎn)化了不少。