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西游記的作者到底是誰 西游記是誰寫的

中國古典長篇小說四大名著,簡稱四大名著,是指《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》(按照成書順序)這四部巨著 。
四大名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn) 。此四部巨著在中國文學(xué)史上的地位是難分高低的,都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就,細(xì)致的刻畫和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道,其中的故事、場景、人物已經(jīng)深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向 。

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這里,說起《西游記》,相信大家都對它都不陌生,它不僅是中學(xué)必讀名著,還被拍成了許多部影視作品 。時至今日,依然有許多電視劇和電影以該小說為基礎(chǔ)編寫劇本 。由此可見,《西游記》的影響力十分之大 。但是,如果要問及《西游記》的作者是誰,你一定會說:吳承恩 。
其實(shí),吳承恩是作者一事,是經(jīng)歷了五四運(yùn)動以后才出現(xiàn)的事,在此之前,人們一直認(rèn)為《西游記》的作者是來自全真教的丘處機(jī) 。實(shí)際上,并不是只有《西游記》才出現(xiàn)了這樣的情況,許多被我們熟知的文學(xué)作品,其作者可能跟作品沒有半點(diǎn)關(guān)系,但是,由于歷史的發(fā)展中發(fā)生了一些令人意想不到的事情,所以,出現(xiàn)了原作者及其作品被篡改或者被人誤傳的情況 。
比如:《論語》,大家都知道里面都是孔子說過的話,但是,其作者卻并非孔子本人,而是他的弟子們 。所以,這部著作雖然是孔子智慧的體現(xiàn),但著作權(quán)卻牢牢地掌握在了他的弟子們手上 。如果,有一天課本上不再告訴學(xué)生這一點(diǎn)的話,那么,人們就會認(rèn)為《論語》的作者就是孔子,與其弟子無關(guān) 。如此一來,就會造成歷史和文學(xué)上的根本性偏差 。
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在歷史上,出現(xiàn)類似情況的文學(xué)作品還有很多,在此我們就不一一列舉了 。如果真要追尋它們的作者,其結(jié)果可能會讓很多學(xué)者驚訝 。為什么說呢?這就好比是張三寫了一本書,人們就圍繞張三的生平經(jīng)歷去研究這本書,后來,人們發(fā)現(xiàn)其實(shí)這本書是李四寫的,這就相當(dāng)于人們做了一堆無用的探討 。
對于《西游記》來說,其作者到底是誰這件事一直都是備受爭議的 。
為什么會這樣呢?
我們認(rèn)為,這主要是因?yàn)闀械膬?nèi)容觸及到了政治敏感地帶,所以,長期受到了統(tǒng)治者的封殺和杜絕 。畢竟,沒有哪個君主能大度到看完車遲國那段故事以后,還一笑而過的,以至于,關(guān)于這本書的詳細(xì)信息已經(jīng)丟失了,所以,當(dāng)這本書再次出現(xiàn)在人們眼前的時候,人們對書本以外的東西知之又少,只能依托僅存的一些信息進(jìn)行比對和猜測 。
在五四運(yùn)動以前,人們根據(jù)對比而得出的結(jié)果就是:丘處機(jī)是《西游記》的原作者 。然而,在我們看來,雖然,沒有百分百確切的證據(jù)證明吳承恩是《西游記》作者,但是,丘處機(jī)絕不會是原作者 。當(dāng)然了,人們之所以認(rèn)為丘處機(jī)是原作者,這是有一定原因的 。
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我們在這里簡單列舉幾點(diǎn),僅供參考:
一、該小說來源于真人真事,經(jīng)過后人的增添和整理以后,其內(nèi)容才變得豐富充實(shí)起來 。后來,經(jīng)歷了明清的話本和戲劇流行時期,它得到了進(jìn)一步的發(fā)展 。到最后,該書成型之時,它是匯集了人們的智慧,是集體創(chuàng)造而成的 。
就像這篇文章一樣,我們之所以能夠講出這么嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的說法,其實(shí),也是參考了許多學(xué)者的成果而總結(jié)出來的 。通俗點(diǎn)來說,就是把人們的智慧匯聚起來,把一些人們不太關(guān)注的冷門知識搜集起來,然后,展示出來而已,《西游記》亦是同樣的道理 。

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