德化陶瓷在明代時(shí)期是發(fā)展最為鼎盛的 ， 期間也培育了大量的德化陶瓷大師 ， 其中最為出名的就是明代大師何朝宗 。而他也有瓷圣的稱號(hào) 。你想要了解他嗎？想要看看他到底厲害在哪里嗎？本期的德化陶瓷帶你去了解 。
還想要了解》》德化瓷器圖片欣賞
德化窯白釉觀音坐像 ， 明 ， 高28cm ， 底座徑13.3cm ， 現(xiàn)藏于北京故宮博物院 。
觀音低首垂目 ， 面形長圓 ， 飽滿豐潤 ， 神情慈祥 ， 似在俯瞰塵世眾生 。其發(fā)髻高束 ， 正中插如意形頭飾 ， 頭戴風(fēng)帽 ， 身披長巾 ， 胸前瓔珞珠佩亦作如意形 。雙手隱于衣衫下 ， 一足半露 ， 一足屈掩 。其衣紋自然 ， 透過垂拂流轉(zhuǎn)的衣褶 ， 隱露出觀音的肢體形態(tài) 。像通體施白釉 ， 中空 ， 背后戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印章款 。
明代德化窯白瓷極力追求完美的玉質(zhì)感 ， 在瓷壇上獨(dú)樹一幟 。此像出自明代德化瓷塑藝術(shù)大師何朝宗之手 ， 其工藝成就代表了德化窯的高超水平 ， 是何朝宗傳世塑像中的經(jīng)典之作 。
作為福建德化窯瓷塑藝術(shù)的代表人物 ， 何朝宗特別強(qiáng)調(diào)對(duì)人物神情的刻畫 ， 他所創(chuàng)作的佛教人物瓷塑 ， 如達(dá)摩渡海像、觀音像等吸收了魏晉南北朝以來佛教造像的優(yōu)秀傳統(tǒng) ， 使之具有超凡脫俗之軒昂氣宇 ， 只可意會(huì)不可言傳的聰明睿智 ， 令常人仰之彌高 。同時(shí) ， 又根據(jù)各種神只的不同特性 ， 從現(xiàn)實(shí)生活中加以提煉 ， 使之和藹可親但沒有媚俗感 。望之儼然 ， 即之也溫 。
德化窯白釉達(dá)摩像 ， 明 ， 高43cm ， 現(xiàn)藏于北京故宮博物院 。
達(dá)摩身披袈裟 ， 前額寬大 ， 鬢發(fā)卷曲 ， 雙眉緊鎖 ， 二目俯視 ， 雙手合抱于袖中 ， 赤足立于洶涌的波濤之上 ， 衣袂飄蕩 。通體施象牙白釉 ， 釉質(zhì)肥厚滋潤 。雕工深入銳利 ， 衣紋飄逸流暢 ， 浪花翻卷自如 ， 頗富動(dòng)感 。人像背后刻“何朝宗制”四字陰紋印 。
明代德化窯燒造的瓷雕久負(fù)盛名 ， 尤以“何朝宗”款最為著名 。此像雕刻精湛細(xì)膩 ， 線條流暢 ， 更兼以潔白如玉的瓷質(zhì) ， 表現(xiàn)出達(dá)摩飄洋過海傳播佛法的高僧形象 ， 是德化窯之佳作 。
德化窯白釉鶴鹿仙人雕像 ， 明 ， 高39cm ， 現(xiàn)藏于北京故宮博物院 。
瓷塑人物鶴發(fā)童顏 ， 雙眼微睜 ， 面帶慈祥笑容 ， 身穿寬大鶴氅 ， 怡然自得地盤坐于洞石之上 。其頭微偏 ， 兩臂交叉扶于石桌之上 ， 右手托一經(jīng)卷 ， 儼然是一位仙風(fēng)道骨的老神仙 。洞石左側(cè)臥一小鹿 ， 昂頭豎耳 ， 凝視老人 。洞石右側(cè)立一仙鶴 ， 長腿 ， 曲頸 ， 作尋覓狀 。鹿與鶴的動(dòng)靜完美結(jié)合 ， 給瓷塑增加了不少生氣和情趣 。通體施白釉 。老人背后戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印記 。
何朝宗能夠燒造出如此精美的瓷塑作品 ， 除與他的高超技巧有關(guān)外 ， 也與德化窯使用的瓷土和燒制技術(shù)密切相關(guān) 。首先 ， 德化窯瓷土中氧化硅含量較高 ， 在高溫作用下 ， 常常呈現(xiàn)出玻璃品相 ， 胎體細(xì)密 ， 透光度好 。其次 ， 從釉色上看 ， 德化窯使用的胎釉氧化鐵含量低 ， 氧化鉀含量高 ， 燒造時(shí)采用中性氣氛 ， 因此克服了白瓷純凈度不夠的缺憾 ， 其釉色更純凈 ， 光照之下 ， 尤為明亮 。再次 ， 瓷塑家充分掌握了瓷土燒制過程中的收縮作用 ， 利用這種收縮度 ， 使作品立體質(zhì)感更加突出 。
推薦閱讀
- 2016年神誕之雷神誕是幾月幾號(hào)？
- 燒瓷技術(shù)哪家強(qiáng)？德化瓷燒制技藝詳解
- 龍與貓之國為什么下架
- 德化白瓷大師陳清宜介紹及其作品
- 小孩子之間鬧矛盾家長怎么辦
- 長安小貨車obd位置
- 1998年香蕉和柑橘哪個(gè)是產(chǎn)量之首
- 犬和狗的區(qū)別
- 享譽(yù)國內(nèi)外的瓷器，德化瓷器圖片欣賞
- 2016年神誕之城隍誕是幾月幾號(hào)，哪一天