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屈原并不是離騷的作者,這種說(shuō)法從何而來(lái)( 三 )


然而正因?yàn)槿狈ψ杂?、平等和寬容的環(huán)境,被褫奪了即便是“異端”也應(yīng)該享有的權(quán)利,才導(dǎo)致朱東潤(rùn)“冤枉”了楊樹(shù)達(dá),誤以為他也是被“組織”來(lái)的 。雖然在“形勢(shì)很危急”的時(shí)刻產(chǎn)生如此聯(lián)想也屬人之常情,但在楊樹(shù)達(dá)“撲一個(gè)空”之后,雙方也失去了本可深入交流的良機(jī) 。

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