戰(zhàn)國時期《甘石星經(jīng)》記載：因其位于星座二十八宿的軫星之翼 ， “變應(yīng)璣衡” ， “銓德鈞物” ， 猶如衡器 ， 可稱天地 ， 故名衡山 。
因為軫星司衡主壽 ， 壽岳之說從此而來 。在南岳衡山常?？梢钥吹接嘘P(guān)壽的各種書法雕刻 ， 聽到有關(guān)祈壽求壽的民風(fēng)民俗 。據(jù)不完全統(tǒng)計 ， 南岳山上與壽有關(guān)的石刻達(dá)數(shù)百處 。
宋徽宗當(dāng)年游歷衡山 ， 留下“壽岳”兩字刻石 。
清康熙帝也御定衡山為壽岳 。
清名僧智犁《重修廣濟(jì)寺記》中寫道：“南岳乃天下五岳之一 ， 世稱為壽比南山者 ， 即此岳也 。”
據(jù)清光緒版《南岳志》記載 ， “壽比南山”四字題刻于祝融峰祝融殿北墻基下的舍身崖上 ， 楷書陰刻 ， 每字一米見方 。2009年 ， 湖南衡陽文物部門在南岳衡山最高峰祝融峰上 ， 找到了古代“南山”大型石刻 ， 恰好位于祝融峰北側(cè)的雜草中 。遺憾的是“壽比”二字在考察中并未發(fā)現(xiàn) 。
這也是很多人認(rèn)為衡山才是俗語中的南山的理由 。金庸先生游覽南岳衡山時 ， 也曾潑墨揮毫 ， 寫下“天下南岳秀 ， 到此人增壽”的詩句 。
3、“南海仙山”鰲山這個說法就有些神話色彩了 。據(jù)說有一年瓊州天氣突變 ， 那可真是天昏地黑、電閃雷鳴 ， 傾盆大雨連下了七天 七夜 。第八天 ， 只聽轟隆一聲巨響 ， 天崩地裂 ， 瓊州脫離了大陸 ， 成了一個島嶼 。
瓊州島上的生靈死的死、傷的傷 。河流改道 ， 山脈變形 ， 還有些河流和山脈因此消失了 。神奇的是 ， 只有南山(今三亞市的鰲山 ， 也叫南山)安然無恙 。傳說經(jīng)歷了這次天崩地裂的南山人 ， 都活了幾百歲 ， 最后成了仙 。
還有傳說鑒真師徒東渡時遇到颶風(fēng) ， 漂流到了南山 。被南山人所救 。他們一著南山的地 ， 就立即睜開了眼 ， 也有了精神 。他們在振州居住了一年多 ， 修造大云寺 ， 傳播佛教文化 。這些奇怪的事一傳十 ， 十傳百 ， 因此人們都把南山叫做仙山 。傳說到過南 山的人有病的去病 ， 無病的健身 ， 個個長壽 ， 所以人們常用“壽比南山”來祝福他人長壽 。
后記
關(guān)于南山的說法還有很多 ， 我就不一一介紹了 。不過我認(rèn)為 ， 只是一句祝福語而已 ， 出自何處又有什么可爭的呢 。只要能表達(dá)出我們對長輩的真摯祝愿就可以了 。其實老人最在乎的不是聽到你的祝福 ， 再多的祝福的話語 ， 又怎么比的上哪怕只是寥寥數(shù)日的陪伴 。
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