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小人物大力量的議論文分論點【精選9篇】( 七 )


有信仰的人不用害怕社會的紛繁復雜 , 不用在意聰明的人說你不夠圓滑 , 不用在意別人給你的美景 , 那些都是過眼云煙 。 一個一輩子堅守的信仰才是一個人創(chuàng)造美麗的動力 。 愛麗思·門羅一生致力于寫書 , 她說:“我要一直寫作 , 直到生命的最后一刻 。 ”她獲2013年諾貝爾文學獎經(jīng)歷昭示我們:信仰給予人的 , 可以抵抗歲月留下的滄桑 , 也會造就一份獨一無二的美景 。
當金錢、欲望充斥著整個世界 , 當灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢 , 我們是否有勇氣洗去它 , 還原最澄澈的本心呢?我們需要一種堅定的信仰 , 回望我們來時的路 , 從而獲得前行的勇氣和力量 , 也好讓記憶中的美景重新浮現(xiàn)在心中 。 我們欣喜于遇見一個更崇高的自己 , 欣賞著、創(chuàng)造著這份美麗 。 帶上一顆執(zhí)著的心 , 洗去污濁 , 便能更好地欣賞和創(chuàng)造獨屬于一個人的風景 。
我們不是含著金湯匙出生的王子和公主 , 也沒有一草一木是獨為你一個而長 。 而成長是一個需要美麗的過程 , 所以 , 我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執(zhí)著的心 , 去創(chuàng)造美麗 , 相信終有一天 , 一份宜人的美 , 跨越千山萬水 , 只為你而來……因為生活的美麗 , 獨屬于用真心生活的人 , 無畏、執(zhí)著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標挺進 。
小人物大力量的議論文分論點【精選9篇】八議論文的論據(jù):
論據(jù) , 依據(jù)其本身的性質和特征 , 可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(也稱事理論據(jù))兩類 。
事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括 , 具有直接現(xiàn)實性的品格 , 因此是證明論點的最有說服力的論據(jù) 。 所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理 。 事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等等 。
理論論據(jù)是指那些來源于實踐 , 并且已被長期實踐證明和檢驗過 , 斷定為正確的觀點 。 它包括經(jīng)典性的著作和權威性的言論(如名人名言等) , 以及自然科學的原理、定律、公式等 。
可以寫蘇格拉底的故事 , 可以寫孔子的故事 , 可以寫成語故事 。
小人物大力量的議論文分論點【精選9篇】九議論文指導:議論文如何論證
議論文的寫法主要是論證 。 論證 , 從形式邏輯角度說 , 是運用論據(jù)證實論點的全部邏輯推理過程 , 這個過程表示論據(jù)和論點之間是用何種邏輯的方法聯(lián)系起來或統(tǒng)一起來的 。
下面介紹幾種常用的論證方法 。
1、事例論證 事例論證就是用典型的具體事實作論據(jù)來證明論點 。 通常所說的“擺事實”就是這種方法 。 這是運用歸納推理形式進行論證的一種方法 , 易于掌握 , 用得也普遍 。
事例論證 , 最重要的是注意論據(jù)和論點方向的一致性和緊密的統(tǒng)一 , 不可有距離 。 例如有一篇文章談到寫作要勤于觀察 , 勤于思考問題時 , 舉例道:
著名大作家、詩人莎士比亞就善于觀察生活 , 提煉素材 , 寫了大量的悲喜劇以及詩歌 , 終于成了不朽的藝術大師 。 偉大的物理學家牛頓 , 在傍晚乘涼時發(fā)現(xiàn)蘋果往地上掉 , 為什么不往天上掉?經(jīng)過反復實踐 , 終于得出了地球表面上的物體都受到地球的引力這一科學論斷 。
這里 , 舉莎士比亞一例還可以 , 雖然說得不夠透徹 , 但與論點總還有一定的直接關系;舉牛頓的事例則不恰當 , 因為他雖然也觀察、思考 , 但非寫作中的事 。
下面這段文字舉例 , 證明觀點“舉手投足之間”就十分充分:
舉手投足是一把尺 , 它是衡量人的內(nèi)在含金量的標準 。 含金量高的人 , 必然 , 我敢說必然 , 是一個偉大的人 。 屠格涅夫為了施舍路邊的乞丐 , 翻遍了自己的錢包 , 卻找不到一分錢 , 只得握住乞丐的雙手說“我很抱歉 , 朋友”;雷鋒在戰(zhàn)友們不在時 , 把大家的衣服都洗干凈曬了;周恩來總理衣容整潔 , 談吐大方 , 豈是朝夕而成的?或如《士兵突擊》里的許三多 , 在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時候 , 一個人默默地搬運石頭 , 愣是日積月累地修成了一條路……

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