盧梭的懺悔
盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家 。 他寫過一部自傳性的《懺悔錄》 ， 他說 ， 寫這部書的目的：就是要把自己真實的面日赤裸裸地暴露在世人面前 。 譬如 ， 他在《懺悔錄》中 ， 寫他少年當仆人時 ， 偷過主人家一條舊絲帶 ， 主人發(fā)現(xiàn)后 ， 他就嫁禍于女仆瑪麗 ， 讓瑪麗蒙受不白之冤 ， 損壞了她的名聲 。 在這部書中他無情地暴露自己隱私 ， 痛責自己過錯 。
由于盧梭嚴于責已 ， 始終保持了他高尚的人格 ， 即使在他暮年生活極度貧困時也是如此 。
(3)理論論據(jù)
見善必從 ， 有過必改 。
惲代英
必須先改造自己 ， 再改造社會 ， 改造世界 。
魯迅《恨恨而死》
君子責已 ， 小人責人 。
宋?林逋《省心錄》
知道自己之不甚可靠者 ， 倒較為可靠 。
魯迅《導師》
明智之舉 ， 不是諱疾忌醫(yī) ， 而是氛露疾源 。
茅質(zhì)《什么是基本的》
強盜收心 ， 廢鐵變金 。
中國諺語
聞過則喜 ， 知過不諱 ， 改過不憚 。
宋?陸九淵《與傅全美》
一個人不要羞于承認自己犯了過錯 ， 認劃只不過說明他今天比昨天更加聰明了 。
[英]斯威夫特《雜感集》
公開認過有益于靈魂 。
蘇格蘭古諺
我連自己都不會管 ， 怎么能管別人?
[法]拉伯雷《英人傳》
即使你一人獨處 ， 也不要動壞念頭和作壞事;在自己面前要比在別人面前更知恥 。
希臘諺語
能主宰自己靈魂的人 ， 將永遠被稱為征服者的征服者 。
[古羅馬]普勞圖斯《三枚錢》
聞善而慕 ， 知過而懼 。
宋?陸九淵《語錄》
能懺悔的人 ， 精神是極其崇高的 。
魯迅《中國文壇上的鬼魅》
最可敬的人 ， 是懺悔的人 。
李大釗《懺悔的人》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
《論語?學而篇》
浪子回頭金不換 。 懸崖勒馬是圣人 。
中國諺語
好漢責已 ， 懦夫怨人 。
中國諺語
治人者必先自治 ， 責人者必先自責 ， 成人者必須自成 。
明?錢琦《錢公良測語?規(guī)世》
責已須要備 。 人有片善 ， 皆當取之 。
《古今圖書集成?學行典》
宋道自己三分短 ， 不說他人一分惡 。
中國諺語
詆毀我者 ， 金玉我也;干戈我者 ， 藥石我也 。
譚嗣同《譚嗣同全集?仁學二》
我的確時時解剖別人 ， 然而更多的是無情面地解剖我自己 。
魯迅《寫在〈墳〉后面》
遠征的戰(zhàn)士 ， 首先要有通氣對著自己的弱點開力 。
陶行知《從五周年看五十周年》
時刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤 ， 大膽率直地承認 ， 敏捷勇敢地更改 。
惲代英《致施存統(tǒng)》
但將檢點他人底工夫 ， 常自檢點 ， 首業(yè)無有不力 。
弘一大師《晚晴集》
睡前當思白日事 ， 是非功過心里明 。
中國諺語
好說已長便是短 ， 自知已短便是長 。
清?申居鄖《西巖贊語》
不能正其身 ， 如正人何?
《論語?子路》
反省是一面鏡子 ， 它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來 ， 使我們有機會改正 。
[德]海涅
小人物大力量的議論文分論點【精選9篇】七 療妒湯將他人的成就歸功于幸運或外力 ， 又對他人的失意添油加醋地落井下石 ， 是當今人們心理的常態(tài) 。
善妒 ， 好似是國人古往今來安生立命的哲學 。 當然 ， 我所指的“妒”并非是男女間情感上的紛爭 ， 而是伴隨社會高速發(fā)展產(chǎn)生的弊?。喝藗兊男膽B(tài)病了 。
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