【口才是宣傳部長的金子“品牌”】口才 ， 是宣傳部長的無形“名片” ， 也是宣傳部長有形的“形象” ， 更是宣傳部長看家本事的金字“品牌” 。 如何鑄就宣傳部長的金字“品牌” ， 根據(jù)鄙人的多年實踐體會 ， 愚以為主要有三：
首先 ， 品德 ， 規(guī)定了口才“品牌”的內(nèi)涵和性質(zhì) 。 口才是否令人信服 ， 關(guān)鍵在于你個人的品德、人格的魅力 ， 不僅要說得好 ， 更重要的是做得好 。 中國傳統(tǒng)說法“以德服人”就是說的這種意思 。 孔子曰：“其身正 ， 則令從：其身不正 ， 雖令不從” 。 一個人品德高尚 ， 信服你、聽你的人就多；一個人品德低劣 ， 那怕是你說得天花亂墜 ， 口才一流 ， 聽眾心里也是不服的 ， 甚至背后戳你脊梁骨 ， 罵你口是心非 。 所以 ， 作為黨委宣傳部長的口才好 ， 關(guān)鍵是品德要好 。 宣傳黨的主張時 ， 就必須與黨一條心 ， 一心一意宣傳貫徹執(zhí)行黨的'路線、方針和政策 ， 不能三心兩意 ， 更不能說一套做一套 。 代表人民的心聲 ， 反應(yīng)民意時 ， 就要說真話、實話 ， 有用、管用的話 ， 不能說官話、套話 ， 甚至永遠(yuǎn)正確的廢話 。 話要說得在理 ， 還要“以理服人” ， 不能以勢壓人、以權(quán)欺人 。 所為“理” ， 就是唯物辯證的哲理 ， 合符法規(guī)的法理 ， 公道正派的道理 ， 說話要使人心悅誠服 。 還要做到以情感人 。 要以人為本 ， 要尊重人性 ， 要了解聽眾的真實情感 。 說話要有真情實感 ， 富有激情 。 但又不能裝腔作勢 ， 演戲作秀 ， 嘩眾取寵 。 作為宣傳鼓動者、說服教育者 ， 你一旦處于宣傳部長的位置 ， 你的一言一行 ， 一舉一動 ， 自然都成為公眾監(jiān)督、評價的對象 。 所以 ， 要想有號召力 ， 凝聚力 ， 使群眾公認(rèn)你口才好 ， 就必須首先塑造良好的品德 。
其次 ， 博學(xué) ， 奠定了口才“品牌”的基礎(chǔ)和水平 。 口才基礎(chǔ)是否扎實 ， 水平高低 ， 主要取決于你是否博學(xué) 。 而“博學(xué)”往往容易被人們僅僅理解為博覽群書 ， 博學(xué)多才 ， 博古通今 。 固然 ， 這也很重要 ， 宣傳部長不但要懂天文 ， 還要懂地理；不僅能談古 ， 而且能論今；無論是政治、經(jīng)濟(jì)；還是文化、社會 ， 各行各業(yè) ， 各個領(lǐng)域都要懂一點 。 而且還要有比較深厚的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)修養(yǎng) 。 不具備這些 ， 說出來的話都干巴巴 ， 甚至說外行話 ， 那肯定不可能有好的口才 。 但是 ， 還有更重要的一方面就是在做某一件事、說某一件事之前 ， 事先必須對這件事有充分的了解、把握 ， 做到心中有數(shù) 。 平常就要深入到不同階層不同群體中去調(diào)研 ， 了解、掌握對象、聽眾的心理動態(tài) ， 關(guān)心他們的切身利益 ， 熟悉體驗他們的工作生活習(xí)俗 。 要有針對性地解決思想問題 ， 并把解決思想問題與實際問題結(jié)合起來 。 這樣你說的話他們就樂意聽 ， 也欽佩你 。
其三 ， 藝術(shù) ， 決定了口才“品牌”的吸引力和成敗 。 口才是否吸引人、打動人、說服人 ， 在具備上述兩點的情況的基礎(chǔ)上 ， 口才藝術(shù)起著決定性的作用 。 觀點要新穎獨到 ， 因為觀點是說話、演講、作報告的靈魂 。 若人云亦云 ， 沒有自己的思想、見解 ， 與對象、聽眾一般見識 ， 顯然是沒人愿意聽 。 謀篇布局要詳略得當(dāng) ， 重點突出；環(huán)環(huán)相扣 ， 跌宕起伏 。 語言要有自己的個性和風(fēng)格 ， 或幽默風(fēng)趣 ， 或尾尾動聽 ， 或氣勢磅礴、激情四射；還得干脆利索 ， 簡練明白 ， 切忌嘮嘮叨叨 ， 沒完沒了 。 語調(diào)要平和 ， 有韻律韻味；節(jié)奏明快 ， 抑揚(yáng)頓挫 。
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