意思：跟有仁德的人住在一起，才是好的 。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢?該句出自《論語·里仁篇》，主要內(nèi)容涉及到義與利的關(guān)系問題、個人的道德修養(yǎng)問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區(qū)別 。這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論，對后世都產(chǎn)生過較大影響 。
“里仁為美擇不處仁焉得知”原文【里仁為美擇不處仁焉得知的意思 里仁為美擇不處仁焉得知翻譯】子曰：“里仁為美 。擇不處仁，焉得知?”
“里仁為美擇不處仁焉得知”翻譯孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的 。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢?”
“里仁為美擇不處仁焉得知”注釋①里仁為美：里，住處，借作動詞用 。住在有仁者的地方才好 。
②處：居住 。
③知(zhì)：同“智” 。
“里仁為美擇不處仁焉得知”賞析每個人的道德修養(yǎng)既是個人自身的事，又必然與所處的外界環(huán)境有關(guān) 。重視居住的環(huán)境，重視對朋友的選擇，這是儒家一貫注重的問題 。近朱者赤、近墨者黑，與有仁德的人住在一起，耳濡目染，都會受到仁德者的影響;反之，就不大可能養(yǎng)成仁的情操 。
《論語》創(chuàng)作背景《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語” 。
《論語》作者介紹孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
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