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博學(xué)之審問之慎思之明辨之篤行之的翻譯

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博學(xué)之審問之慎思之明辨之篤行之的翻譯


博學(xué)之 ， 審問之 ， 慎思之 ， 明辨之 ， 篤行之的翻譯為：要廣博地學(xué)習(xí) ， 詳細(xì)地求教 ， 慎重地思考 ， 明白地辨別 ， 切實(shí)地力行 。出自《中庸》 ， 講的是治學(xué)求進(jìn)的道理 。
原文：
博學(xué)之 ， 審問之 ， 慎思之 ， 明辨之 ， 篤行之 。有弗學(xué) ， 學(xué)之弗能弗措也;有弗問 ， 問之弗知弗措也;有弗思 ， 思之弗得弗措也;有弗辨 ， 辨之弗明弗措也;有弗行 ， 行之弗篤弗措也 。
譯文：
要廣博地學(xué)習(xí) ， 詳細(xì)地求教 ， 慎重地思考 ， 明白地辨別 ， 切實(shí)地力行 。不學(xué)則已 ， 既然要學(xué) ， 不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不終止;不去求教則已 ， 既然求教 ， 不到徹底明白絕不終止;不去思考則已 ， 既然思考了 ， 不想出一番道理絕不終止;不去辨別則已 ， 既然辨別了 ， 不到分辨明白絕不終止;不去做則已 ， 既然做了 ， 不確實(shí)做到圓滿絕不終止 。
【文學(xué)常識(shí)】
【博學(xué)之審問之慎思之明辨之篤行之的翻譯】《中庸》是儒家經(jīng)典的《四書》之一 ?！吨杏埂吩恰抖Y記》中的一篇 。作者為孔子后裔子思 ， 后經(jīng)秦代學(xué)者修改整理 ?！吨杏埂肥潜凰未鷮W(xué)人提到突出地位上來的 ， 宋一代探索中庸之道的文章不下百篇 ， 北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》 。南宋朱熹又作《中庸章句》 ， 并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并列稱為“四書” 。宋、元以后 ， 《中庸》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書 ， 對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響 。中庸就是即不善也不惡的人的本性 。從人性來講 ， 就是人性的本原 ， 人的根本智慧本性 。實(shí)質(zhì)上用現(xiàn)代文字表述就是“臨界點(diǎn)” ， 這就是難以把握的“中庸之道” 。

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