子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之;輪扁，斫輪者也，而讀書者與之 。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪?“子由未嘗畫也，故得其意而已 。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法 。
【竹之始生這篇文言文的翻譯，竹之始生的之什么意思】與可畫竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請者，足相躡于其門 。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材 。“士大夫傳之，以為口實(shí) 。及與可自洋州還，而余為徐州 。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之 。襪材當(dāng)萃于子矣 。“書尾復(fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長 。“予謂與可：“竹長萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已 。“與可無以答，則曰：“吾言妄矣 。世豈有萬尺竹哉?“余因而實(shí)之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長 。“與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉 。“因以所畫筼筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢 。“筼筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也 。予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍 。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中 。“與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案 。
元豐二年正月二十日，與可沒于陳州 。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲 。昔曹孟德祭橋公文，有“車過“、“腹痛“之語 。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也 。
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