【演講稿寫(xiě)作技巧方法】 二、觀點(diǎn)鮮明 ， 感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明 ， 顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定 ， 顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度 ， 能給人以可信性和可靠感 。 演講稿觀點(diǎn)不鮮明 ， 就缺乏說(shuō)服力 ， 就失去了演講 的作用 。 演講稿還要有真摯的感情 ， 才能打動(dòng)人、感染人 ， 有鼓動(dòng)性 。 因此 ， 它要求在表達(dá)上注 意感情色彩 ， 把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái) 。 既有冷靜的分析 ， 又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒 ， 又有 所喜;既有所憎 ， 又有所愛(ài) 。 當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是擠出來(lái)的 ， 而要發(fā)自肺腑 ， 就像泉水噴涌而出 。
三、行文變化 ， 富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多 ， 有內(nèi)容 ， 有安排 ， 也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律 。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律 ， 恰當(dāng)?shù)剡x擇材料 ， 安排材料 ， 也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾 。 換句話說(shuō) ， 演講稿要寫(xiě)得有波瀾 ， 主要不是靠聲調(diào)的高低 ， 而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏 ， 有張有弛 ， 有強(qiáng)調(diào) ， 有反復(fù) ， 有比較 ， 有照應(yīng) 。
四、語(yǔ)言流暢 ， 深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái) ， 讓人們看得見(jiàn) ， 聽(tīng)得到 ， 就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具 。 因此 ， 語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差 ， 對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大 。 要提高 演講稿的質(zhì)量 ， 不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫 。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
（一）要口語(yǔ)化 。 上口、入耳這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求 ， 也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化 。 演講 ， 說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音 ， 聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音 。 聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂 ， 要看演講 者能否說(shuō)得好 ， 更要看演講稿是否寫(xiě)得好 。 如果演講稿不上口 ， 那么演講的內(nèi)容再好 ， 也不能使聽(tīng)眾入耳 ， 完全聽(tīng)懂 。 如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上 ， 一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛 ， 歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了獨(dú)眼龍 ， 可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了 。 講到這里 ， 他拍了一下講臺(tái) ， 大聲說(shuō)：我獨(dú)眼龍又 回來(lái)了！會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲 。 演講稿的口語(yǔ) ， 不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制 ， 而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言 ， 要邏 輯嚴(yán)密 ， 語(yǔ)句通順 。 由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的 ， 受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大 ， 因此 ， 就 要沖破這種束縛 ， 使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化 。 為了做到這一點(diǎn) ， 寫(xiě)作演講稿時(shí) ， 應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句 ， 把倒裝句必成正裝句 ， 把單音詞換成雙音詞 ， 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去 。 演講稿寫(xiě)完后 ， 要念一念 ， 聽(tīng)一聽(tīng) ， 看看是不是上口、入耳 ， 如果不那么上口、 入耳 ， 就需要進(jìn)一步修改 。
（二）要通俗易懂 。 演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂 。 如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂 ， 那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾 ， 因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值 。 為此 ， 演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂 。 列寧說(shuō)過(guò)：應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話 ， 應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼 ， 拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論 。 （《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：為了大眾力求易懂 。 （《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
（三）要生動(dòng)感人 。 好的演講稿 ， 語(yǔ)言一定要生動(dòng) 。 如果只是思想內(nèi)容好 ， 而語(yǔ)言干巴 巴 ， 那就算不上是一篇好的演講稿 。 廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講 ， 魯迅的演講 ， 聞一多的演講 ， 都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容 ， 又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言 。 語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：我們的最好的`思想 ， 最深厚的感情 ， 只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái) 。 若是表達(dá)不出 ， 誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn) ， 要 寫(xiě)好演講稿 ， 只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠 ， 還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人 。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言 ， 運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩 ， 把抽象化為具體 ， 深?yuàn)W講得淺顯 ， 枯燥變成有趣 。 二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言 ， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力 。 這樣 ， 既能深化主題 ， 又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏 ， 又可使聽(tīng)眾消除疲勞 。 三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn) ， 注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化 。
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