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光緒戊戌新政的失敗，各種記載，全說(shuō)是由于袁世凱回津之告密，即學(xué)校歷史課本，亦依據(jù)此說(shuō)，可謂鐵案如山矣。袁是竊國(guó)罪魁，久為國(guó)人所痛恨，這一件事，不過(guò)是他的賣(mài)主求榮罪惡之一，更用不著替他作辯護(hù) 。但詳考當(dāng)時(shí)的事實(shí)，告密固然要變，即不告密也是要變，那該怎么看這件事呢：

譚嗣同等因榮祿是西太后的心腹重臣（西太后指定要榮祿做北洋大臣，統(tǒng)轄各軍，這一著棋子，決不是無(wú)用意的），想要叫西太后屈服，非先剪除榮祿不可，所以于袁世凱超授候補(bǔ)侍郎后，譚去見(jiàn)袁，以所抄之光緒帝密詔相示。我在此處先要做一補(bǔ)充聲明，此詔光緒帝當(dāng)時(shí)是面交楊銳袖出去的，也即是譚所抄的原件，楊被殺后，即密藏他家，后于宣統(tǒng)元年，楊銳之子將密諭赴都察院呈遞奏繳，監(jiān)國(guó)攝政王遂交付德宗實(shí)錄館。實(shí)錄館的定例，只根據(jù)內(nèi)閣發(fā)抄、軍機(jī)處存檔、懋勤殿內(nèi)記注三種。此外不收另采錄只字，就是明知是德宗（光緒帝）的親筆，亦無(wú)法纂入。原件是用的大白折子，硃筆正楷，凡遇皇太后字樣，均三抬頭寫(xiě) 。
朕近來(lái)仰窺皇太后圣意，不愿將法盡變，亦不欲將此輩老謬昏庸之大臣罷黜，而登用英勇通達(dá)之人，令其議政，以為恐失人心。雖經(jīng)朕屢次降旨整飭，而并且有隨時(shí)幾諫之事，但圣意堅(jiān)定，終恐無(wú)濟(jì)于事。即如十九日之硃諭，皇太后已以為過(guò)重，故不得不徐圖之，此近來(lái)實(shí)在為難之情形也。朕亦豈不知中國(guó)積弱不振，至于阽危，皆由此輩所誤，但必欲朕一旦痛切降旨，將舊法盡變，而盡黜此輩昏庸之人，則朕之權(quán)力，實(shí)有不足，果使如此，則朕位且不能保，何況其他。今朕問(wèn)汝等，有何良策，俾舊法可以全變，將老謬昏庸之大臣盡行罷黜，而登用英勇通達(dá)之人，令其議政，使中國(guó)轉(zhuǎn)危為安，化弱為強(qiáng)，而又不致有拂圣意。爾等與林旭、譚嗣同、劉光第及諸同志等要速籌商，密繕?lè)庾?由軍機(jī)大臣代遞，候朕熟思審處，再行辦理。朕實(shí)不勝十分焦急翹盼之至。特諭。
譚當(dāng)時(shí)交閱抄渝，袁看過(guò)后，似不置信。譚即說(shuō)是嗷谷（林旭）誤事，未將原件拿來(lái)，實(shí)則原渝決無(wú)傳渝袁世凱殺榮祿之說(shuō) 。譚又說(shuō)：“你見(jiàn)了上邊（指光緒皇帝），必有交派 ?！钡沼涊d：“初五陛辭，皇上只說(shuō)你與榮祿各辦各事，未及其他則對(duì)于譚之所言，當(dāng)然認(rèn)為荒唐。
袁世凱
維新四章京（譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第）中，以譚為最激烈，敢說(shuō)敢做，而亦惟譚為最魯莽。譚見(jiàn)袁時(shí)，要袁于九月閱兵時(shí)，保護(hù)圣躬，復(fù)大權(quán)，清君側(cè)，肅宮廷（此事分見(jiàn)梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》，及袁世凱戊戍日記，大致相同，而詳略則別）。說(shuō)者謂太后將借天津閱兵時(shí)行廢立，讒帝者則謂將于閱兵時(shí)囚太后。實(shí)則清代傳統(tǒng)家法，標(biāo)榜于外，第一是一個(gè)“孝”字，帝決不敢冒此大不韙。況帝乃太后所立，北洋大臣又是榮祿，此事亦決不可能。其時(shí)林旭主張用董福樣，林曾口占一絕，寫(xiě)給譚嗣同，未二句是“請(qǐng)為君歌千里草，本初健者莫輕言”即以為袁靠不住也。惟彼時(shí)莆福祥為榮淥部將，素聽(tīng)其指揮，董于庚子得罪后，曾有上榮相書(shū) 。內(nèi)言“戊戌八月，公存非常之舉，電命祥總所部入京，實(shí)公戈” 。照此看來(lái)，即使依林的策劃，對(duì)董加以寵擢，亦無(wú)濟(jì)于事耳。

清史紀(jì)事本末載：“懷塔布及楊崇伊，先后至津晤榮祿，相與定謀，調(diào)聶七成軍駐天津，饗福祥軍移長(zhǎng)辛店……世凱至津，榮祿即乘專(zhuān)車(chē)抵京，至頤和園見(jiàn)太后，請(qǐng)訓(xùn)政，太后令榮祿仍回津候旨 ?！畛啃曼h謀圍頤和園之謠言起，太后垂簾之召下 ?！睋?jù)上所言，懷塔布因七月十兒日為阻攔主事王照條陳，特渝革職（即硃諭內(nèi)所說(shuō)，本月十九日硃渝，太后已以為過(guò)重”之事）挾恨明謀，尚有可說(shuō) 。楊崇伊（字莘伯，江蘇常熟人，時(shí)宵御史）何以亦湊在一起做投機(jī)的事，則不甚可解，又按訓(xùn)政時(shí)，系帝后并坐，并不垂簾，亦無(wú)任何人在旁。從前同治、光緒間兩次垂簾，召見(jiàn)之人有親貴常領(lǐng)，兩宮太后說(shuō)話(huà)，亦有人口宣，與此次迥異。以“垂簾”二字，各記載往往誤用，不可不辨。