嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中提出，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱存亡決定于三個(gè)基本條件：“一曰血?dú)怏w力之強(qiáng)，二曰聰明智慧之強(qiáng)，三曰德性義仁之強(qiáng) 。”他幻想通過資產(chǎn)階級(jí)的體、智、德三方面教育增強(qiáng)國(guó)威 。“是以今日要政統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德” 。
所謂鼓民力，就是全國(guó)人民要有健康的體魄，要禁絕鴉片和禁止纏足惡習(xí)；所謂開民智，主要是以西學(xué)代替科舉；所謂新民德，主要是廢除專制統(tǒng)治，實(shí)行君主立憲，倡導(dǎo)“尊民” 。
嚴(yán)復(fù)要求維新變 法，卻又主張“惟不可期之以聚 ?！薄俺惑E”的具體辦法就是要通過教育來實(shí)現(xiàn)，即在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，要實(shí)行君主立 憲，必須開民智之后才能實(shí)行，總之，“教育救國(guó) 論”是嚴(yán)復(fù)的一個(gè)突出思想特點(diǎn) 。
四、呼吁變法
嚴(yán)復(fù)疾呼必須實(shí)行變法，否則必然亡國(guó) 。而變法最當(dāng)先的是廢除八股 。嚴(yán)復(fù)歷數(shù)八 股的危害：夫八股非自能害國(guó)也，害在使天下無人才，其使天下無人才奈何？曰有大害三：“其一曰錮智慧”、“其二曰壞心術(shù)”、“其三曰滋游手” 。
嚴(yán)復(fù)主張多辦學(xué)校，他曾論述西 洋各國(guó)重視教育，對(duì)“民不讀書，罪其父母”的強(qiáng)行義務(wù)教育表示贊賞 。因?yàn)橹袊?guó)民之愚智懸殊，自然不能勝過人家 。
基于這種思想，嚴(yán)復(fù)對(duì)辦學(xué)校是積極的 。他除親自總理北洋水師學(xué)堂長(zhǎng)達(dá)二十年外，還幫助別人辦過學(xué)校，如天津俄文館、北京通藝學(xué)堂等 。嚴(yán)復(fù)要求建立完整的學(xué)校系統(tǒng)來普及教育，以“開民智” 。
他根據(jù)資本主義國(guó)家的制度，提出中國(guó)的學(xué)校教育應(yīng)分三段的計(jì)劃，即小學(xué)堂、中學(xué)堂和大學(xué)堂 。小學(xué)堂吸收16歲以前的兒童入學(xué)；中學(xué)堂吸收16歲至21歲文理通順、有小學(xué)基礎(chǔ)的青年入學(xué)；大學(xué)堂學(xué)習(xí)三、四年，然后升入專門學(xué)堂進(jìn)行分科的專業(yè)學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要把學(xué)習(xí)好的聰明之士送出國(guó)留學(xué)，以造就學(xué)有專長(zhǎng)的人才 。
此外，嚴(yán)復(fù)還很重視婦女教育 。他對(duì)當(dāng)時(shí)上 海徑正女學(xué)的創(chuàng)辦大為贊賞 。認(rèn)為這是中國(guó)婦女?dāng)[脫封建禮教束縛的開始，也是中國(guó)婦女自強(qiáng)的開始 。
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