《百福圖》有兩種形式：一種是以篆體為基礎(chǔ)的字字異形圖案 ， 即民間流傳已久的“福”字圓形圖案 ， 其字體造型穩(wěn)重、均齊、端莊 ， 極有意趣和韻味；一種是以真、草、隸、篆百種不同寫(xiě)法組成的矩形圖案 。
“福”字不僅是人們祈求平安、吉祥的物品 ， 而且體現(xiàn)了中國(guó)書(shū)法的博大精深及各種變化 。
早在三千多年前的商周青銅器銘文上 ， 即已有不同結(jié)構(gòu)的“福”字 。 爾后隨著古籀、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等字體的出現(xiàn) ， “福”字書(shū)法越來(lái)越多 ， 越來(lái)越藝術(shù)化 ， 后人集書(shū)的《百福圖》、《千福圖》則集中了“福”字的各種寫(xiě)法 ， 讓人美不勝收 。
現(xiàn)今大陸的簡(jiǎn)體字 ， 當(dāng)然是旨在便于使用和推廣漢字 ， 因?yàn)樗?jiǎn)化了筆畫(huà) ， 易于記憶、書(shū)寫(xiě) ， 但有一個(gè)頗為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是必須規(guī)范化 ， 萬(wàn)不可在不辨其義的情形下 ， 自作聰明地混用之 ， 諸如從日語(yǔ)引進(jìn)的“干部”一詞不能寫(xiě)成“干部” ， 陸游筆下的“沈園”不能以“瀋園”代之 。
繁體字畢竟曾是我們民族文字的主體 ， 在海外華人文化圈至今仍有重要地位 ， 所以我們沒(méi)事可以多學(xué)點(diǎn)繁體字相關(guān)的知識(shí) 。
“紅樓夢(mèng)”中 ， 中國(guó)古代四大名對(duì)聯(lián)小說(shuō) ， 寫(xiě)于1784年（清乾隆49年）之一 ， 夢(mèng)見(jiàn)正式程序的所有者題為“紅樓夢(mèng)” 。 它最初被稱(chēng)為“石頭記” ， “情僧錄” ， “風(fēng)月寶鑒” ， “金陵十二釵”等 。 曹雪芹 ， 續(xù)集是由高鶚完成 。 這本書(shū)是一個(gè)很好的工作高度意識(shí)形態(tài)化和高度藝術(shù)性 ， 作者有初步的民主思想 ， 他的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ， 法院 ， 官場(chǎng)黑暗 ， 封建貴族和他們的家人腐朽的封建帝制 ， 婚姻 ， 奴婢 ， 等級(jí)制度和社會(huì)的統(tǒng)治思想 ， 孔子與孟子和宋明理學(xué) ， 社會(huì)道德觀念是如此深刻的批判 ， 并提出了朦朧的眼光和思路與民主的初步性質(zhì) 。
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