1、簡答：用高度凝練的語言， 形象表達(dá)作者豐富情感， 集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁 。
2、詳答：詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁 。 《毛詩-大序》載：“詩者， 志之所之也 。 在心為志， 發(fā)言為詩” 。 南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》云：“詩者， 吟詠性情也” 。 只有一種用言語表達(dá)的藝術(shù)就是詩歌 。 中國古代不合樂的稱為詩， 合樂的稱為歌， 現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩歌 。 它按照一定的音節(jié)、韻律的要求， 表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界 。 詩的起源可以追溯到上古 。 虞舜時(shí)期就有相關(guān)文獻(xiàn)記載 。 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集， 相傳為孔子所整理， 關(guān)于這個(gè)問題學(xué)術(shù)界尚有爭論 。 中國古代詩歌歷經(jīng)漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發(fā)展 。 《漢書·禮樂志》：“和親之說難形， 則發(fā)之於詩歌詠言， 鐘石筦弦 。 ” 漢荀悅《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》作“詩謌” 。 唐朝韓愈《鄆州溪堂詩》序：“雖然， 斯堂之作， 意其有謂， 而喑無詩歌， 是不考引公德而接邦人於道也 。 ” 明王鏊《震澤長語·官制》：“ 唐宋翰林， 極為深嚴(yán)之地， 見於詩歌者多矣 。 ”魯迅《書信集·致竇隱夫》：“詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種， 也究以后一種為好 。 ”孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內(nèi)， ……每逢佳日節(jié)期， 州內(nèi)文人名士在此聚會(huì) 。 所吟誦的詩歌， 后來薈為專集， 名《蓬萊紀(jì)勝》 。 ”
3、詩歌的特點(diǎn)：
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象， 語言凝練而形象性強(qiáng)， 具有鮮明的節(jié)奏， 和諧的音韻， 富于音樂美， 語句一般分行排列， 注重結(jié)構(gòu)形式的美 。
我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式， 它飽含著豐富的想象和感情， 常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)， 而且在精煉與和諧的程度上， 特別是在節(jié)奏的鮮明上， 它的語言有別于散文的語言 。 ”這個(gè)定義性的說明， 概括了詩歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：第一， 高度集中、概括地反映生活；第二， 抒情言志， 飽含豐富的思想感情；第三， 豐富的想象、聯(lián)想和幻想；第四， 語言具有音樂美 。
它具有以下四個(gè)特點(diǎn)：(1)詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映 。 (2)詩歌有豐富的感情與想象 。 (3)詩歌的語言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn) 。 (4)詩歌在形式上， 不是以句子為單位， 而是以行為單位， 且分行主要根據(jù)節(jié)奏， 而不是以意思為主 。
二、擴(kuò)展知識(shí)：
1、詩歌的表現(xiàn)手法：
詩歌的表現(xiàn)手法很多， 我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興” 。 《毛詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)， 二曰賦， 三曰比， 四曰興， 五曰雅， 六曰頌 。 ”其間有一個(gè)絕句叫：“三光日月星， 四詩風(fēng)雅頌” 。 這“六義”中， “風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類， “賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法 。 賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法 。 宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者， 敷陳其事而直言之也 。 ”如， 《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法 。 比：是用比喻的方法描繪事物， 表達(dá)思想感情 。 劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意， 揚(yáng)言以切事者也 。 ”朱熹說：“比者， 以彼物比此物也 。 ”如， 《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成 。 興：是托物起興， 即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法 。 唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者， 起也 。 取譬引類， 起發(fā)己心， 詩文諸舉草木鳥獸以見意者， 皆興辭也 。 ”朱熹更明確地指出：“興者， 先言他物以引起所詠之辭也 。 ”如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》[3] 《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法 。 這三種表現(xiàn)手法， 一直流傳下來， 常常綜合運(yùn)用， 互相補(bǔ)充， 對(duì)歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響 。 詩歌的表現(xiàn)手法是很多的， 而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造， 運(yùn)用也靈活多變， 夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等， 難以盡述 。 但是各種方法都離不開想象， 豐富的想象既是詩歌的一大特點(diǎn)， 也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法 。 在詩歌中， 還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征 。 象征， 簡單說就是“以象征義”， 但在現(xiàn)代詩歌中， 象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象， 這是應(yīng)予注意的 。 用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來說， 詩歌塑造形象的手法， 主要的有三種：比擬、夸張、借代 。
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