這四聲中， 最成問題的是入聲 。 梁武帝接著又問：“為什么‘天子壽考’不是四聲？”天、子、壽是平、上、去， 考卻不是入聲， 可見當(dāng)時(shí)一般的人也搞不清楚什么是入聲 。
那么什么是入聲呢？就是發(fā)音短促， 喉嚨給阻塞了一下 。 一類是以塞音t， p， k收尾， 另一類是以喉塞音？收尾 。 在閩南語和粵語中， 還完整地保留著這四種入聲， 在吳語中則都退化成了較不明顯的？收尾了 。 以t， p， k收尾的入聲， 并不真地發(fā)出t， p， k音 。 塞音在發(fā)音時(shí)要先把喉嚨阻塞一下， 然后再送氣爆破出聲 。 在入聲中， 只有阻塞， 沒有送氣爆破， 叫做不完全爆破 。 比如英文的stop， 美式英語在發(fā)這個(gè)詞時(shí)， 并不真地發(fā)出p音， 而只是合一下嘴就完了， 這就是不完全爆破， 也可說是一種入聲 。
在普通話中， 入聲已經(jīng)消失了 。 原來發(fā)音不同、分屬不同韻部的入聲字， 有的在今天讀起來就完全一樣 。 比如“乙、億、邑”， 在平水韻中分屬入聲四質(zhì)、十三職、十四緝不同韻， 在普通話讀來毫無差別（用閩南語來讀， 則分得清清楚楚， 分別讀做ik， it， ip） 。
入聲的消失也導(dǎo)致了古、今音聲調(diào)的不同 。 一部分古入聲字變成了現(xiàn)在的上、去聲字， 還屬于仄聲， 我們可以不管；但是另有一部分入聲字在普通話中卻變成了平聲字（陰平或陽平）， 這就值得我們注意了 。 前面“天子萬福”的“福”字就是這種情況 。 常見的入聲變平聲字有：
一畫：一
二畫：七八十
三畫：兀孑勺習(xí)夕
四畫：仆曰什及
五畫：撲出發(fā)札失石節(jié)白汁匝
六畫：竹伏戍伐達(dá)雜夾殺奪舌訣決約芍則合宅執(zhí)吃汐
七畫：禿足卒局角駁別折灼伯狄即吸劫匣
八畫：叔竺卓帛國學(xué)實(shí)直責(zé)詰佛屈拔刮拉俠狎押脅杰迭擇拍迪析極刷
九畫：覺（覺悟）急罰
十畫：逐讀哭燭席敵疾積脊捉剝哲捏酌格核賊鴨
十一畫：族瀆孰斛淑啄脫掇郭鴿舶職笛襲悉接諜捷輒掐掘
十二畫：菊犢贖幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌鑿博晰棘植殖集逼濕黑答插頰
十三畫：福牘輻督雹厥歇搏窟錫頤楫睫隔謫疊塌
十四畫：漆竭截牒碣摘察轄嫡蜥
十五畫：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎額
十六畫：橘轍薛薄繳激
十七畫：擢蟋檄
十九畫：蹶
二十畫：籍黷嚼
講保留有入聲的方言的人， 要識(shí)別這些入聲字自然毫無困難， 只要用方言來念就行 。 對講北方方言的人， 可以根據(jù)聲旁進(jìn)行歸納幫助識(shí)別， 比如“福幅輻蝠”“繳激檄”， 但大多數(shù)還是只能死記硬背 。 現(xiàn)代人寫舊體詩， 完全可以根據(jù)現(xiàn)代四聲來寫 。 但寫舊體詩本來就是因?yàn)楹霉牛?有人愿根據(jù)古代四聲來寫， 也無可厚非， 那就要特別注意這種入聲變平聲的字了 。 用普通話讀古詩， 碰到這種字怎么辦呢？我以為， 為了保持聲調(diào)的和諧， 不妨讀成去聲 。 去聲較低沉， 再讀得短促一些， 聽上去就有點(diǎn)象入聲了 。 實(shí)際上， 這類入聲字， 有的人就習(xí)慣讀成去聲， 如“一、幅、輻”， 很多人都讀成去聲 。
【律句】
漢語雖有四聲， 但在近體詩中， 并不需要象詞、曲那樣分辨四聲， 只要粗分成平仄兩聲即可 。 要造成聲調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫， 就要交替使用平聲和仄聲， 才不單調(diào) 。 漢語基本上是以兩個(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位的， 重音落在后面的音節(jié)上 。 以兩個(gè)音節(jié)為單位讓平仄交錯(cuò)， 就構(gòu)成了近體詩的基本句型， 稱為律句 。 對于五言來說， 它的基本句型是：
平平仄仄平
或
仄仄平平仄
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