說起“武圣” ， 今天的人大多會想到關(guān)帝廟里的關(guān)羽 。實際上 ， 明朝以前的“武圣”一直是姜子牙 ， 關(guān)羽只是給他陪祀的武將之一 。在宋太祖時給關(guān)羽的政治待遇(封號)和物質(zhì)待遇(祭祀品)都還低得很 ， 關(guān)羽甚至還一度被趕出陪祀的行列 。
在后世 ， 大家公認姜子牙是興周傾商的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥 ， 是中國古代一位影響久遠的杰出的軍事家和政治家 。他的兵書《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一 ， 是古代武學必讀之書 。他的豐功偉績早在《詩經(jīng)·大明》中就被大加贊頌：
牧野洋洋 ， 檀車煌煌 。駟彭彭 ， 維師尚父 。時維鷹揚 ， 涼彼武王 。肆伐大商 ， 會朝清明 。
姜子牙是西周文、武二王的股肱 ， 《史記》說：
周西伯昌之脫羑里歸 ， 與呂尚陰謀修德以傾商政 ， 其事多兵權(quán)與奇計 ， 故后世之言兵及周之陰權(quán)皆宗太公為本謀……天下三分 ， 其二歸周者 ， 太公之謀計居多 。
這里已經(jīng)把姜子牙當做兵家之祖 ， 儼然是封他為“武圣”了 。
據(jù)《新唐書·禮樂志》記載 ， 唐玄宗開元十九年(731年) ， 始置太公尚父廟 ， 以留侯張良配 ， 按時祭祀 ， 無論出師、命將之日都要引辭于武廟 ， 還以古名將十人配享 ?？梢哉f ， 姜子牙身后享受了無盡的榮光 。唐肅宗上元元年(760年) ， 姜子牙被尊為“武成王” ， 祭奠規(guī)格與“文宣王”孔子等同 。唐德宗建中三年(782年) ， 禮儀使顏真卿奏治武成廟 ， 畫古今名將六十四人圖形 ， 此時的關(guān)羽還只是武圣廟里的一個配角而已 。到了唐德宗貞元二年(786年) ， 武廟唯享武成王姜子牙及留侯張良 ， 而諸將不再祭 ， 關(guān)羽也被迫“下崗”了 。
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