被俘而決絕地選擇死亡以身殉國(guó)的諸侯 ， 在春秋時(shí)例子不算太多；被俘后選擇屈膝順從者 ， 則更為少見 。我在《左傳》里讀到的一個(gè)諸侯是曹共公 。
投降主義的諸侯：曹共公 。晉國(guó)公子重耳逃亡在外經(jīng)過(guò)曹國(guó) ， 曹共公對(duì)其無(wú)禮 ， 遭致重耳怨恨 。重耳后來(lái)回到晉國(guó)繼位 ， 為報(bào)曹共公對(duì)自己無(wú)禮之仇 ， 派兵攻打曹國(guó) ， 并俘虜曹共公 。晉文公認(rèn)為殺之不足以復(fù)仇 ， 因此對(duì)曹共公大加羞辱 ， 后經(jīng)人勸說(shuō) ， 晉文公才釋放曹共公回國(guó) 。
盤點(diǎn)春秋時(shí)期的亡國(guó)諸侯 ， 也是一副人世百態(tài)的畫卷 ， 雖然也有丑態(tài)百出的亡國(guó)者 ， 但卻絕無(wú)一例卑躬屈膝的投降者 ， 這固然有其特殊的歷史原因 ， 但我們今天想來(lái) ， 大體不外乎以下三種原因：
1、春秋時(shí)期天子分封體系健全 ， 失國(guó)的諸侯可以依靠周天子維系的貴族體系謀求復(fù)國(guó)；
2、春秋時(shí)期諸侯勢(shì)力割據(jù)復(fù)雜 ， 神州廣大有亡國(guó)諸侯的存身之地；
3、中華文明歷來(lái)就失敗者身死的傳統(tǒng) ， 有一個(gè)詞叫做“不共戴天” ， 很多失敗者難以解開失敗的心結(jié) ， 所以選擇死亡 ， 殘酷也是一種文明 。
【為何春秋三百年竟無(wú)亡國(guó)之君？】現(xiàn)在對(duì)于為何春秋時(shí)期沒(méi)有卑躬屈膝的亡國(guó)之君是不是有一些了解了呢！
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