自公元前770年至公元前476年這段歷史時(shí)期 ， 史稱“春秋時(shí)期” 。長(zhǎng)達(dá)300年 ， 為何在這段時(shí)間里沒(méi)有一個(gè)亡國(guó)之君？
歷史是對(duì)勝利者的記述 ， 而當(dāng)時(shí)與那些勝利者爭(zhēng)鋒后來(lái)卻不幸失敗的人后來(lái)怎樣 ， 歷史書上記載的很少 ， 我們也知之甚少 。世上有開(kāi)拓疆土的君主 ， 那就一定有失地的君主 ， 那么那些失地的君主 ， 后來(lái)都有什么樣的下場(chǎng)呢？悠悠青史 ， 煮茶而觀！
中國(guó)歷史上最著名的亡國(guó)之君大概要數(shù)南唐后主李煜了 。李煜是一個(gè)性情中人——不是性情中人當(dāng)不了詞人 ， 然而性情中人卻未必是一個(gè)合格的政治家 ， 南唐亡國(guó)了他還想老老實(shí)實(shí)地當(dāng)詞人 ， 可等待他的最終是一杯牽機(jī)劇毒！其實(shí)不惟李后主 ， 中華五千年里有太多的亡國(guó)之君 ， 在爭(zhēng)霸失敗之后謀求存身之道 ， 希望用卑躬屈膝換來(lái)一息尚存 。不過(guò)當(dāng)我近日閱讀春秋古史時(shí)卻可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象：春秋三百年 ， 竟然無(wú)一亡國(guó)之君！下面我們盤點(diǎn)一下春秋早期 ， 失國(guó)諸侯的幾種結(jié)局：
出奔：政治流亡
亡國(guó)之后到他國(guó)尋求庇護(hù) ， 等待時(shí)機(jī)謀求復(fù)國(guó) 。這是春秋諸侯里較為流行的一種做法 ， 也是失國(guó)諸侯最好的一種結(jié)局 。如果籌謀的好 ， 可以全面翻盤 ， 再次揚(yáng)眉吐氣；如果操作不好或者等不來(lái)機(jī)會(huì) ， 那就一輩子活得憋憋屈屈 ， 最終郁郁而死 。但不管怎樣 ， 也能落個(gè)壽終正寢 ， 免于羞辱 。
出奔后復(fù)國(guó)的諸侯：鄭昭公 。公元前701年 ， 因宋國(guó)干預(yù)而流亡；公元前697年 ， 因?qū)m廷政變而復(fù)位 。
出奔后未復(fù)國(guó)的諸侯：共叔段、淳于公 。嚴(yán)格意義上來(lái)講 ， 共叔段并不是諸侯 ， 不過(guò)由于和鄭莊公爭(zhēng)奪鄭國(guó)君位也算得上準(zhǔn)諸侯 ， 失敗后出奔于共國(guó) ， 老死于此；而淳于國(guó)的君主則因?yàn)殍絿?guó)入侵 ， 在桓公六年流亡曹國(guó) ， 后無(wú)力復(fù)國(guó)而死 。
大去：退隱江湖
有些君王在政治斗爭(zhēng)失敗以后 ， 似乎厭倦了血雨腥風(fēng)的權(quán)力斗爭(zhēng) ， 選擇退出爭(zhēng)霸江山的游戲 ， 退隱江湖當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)間的富家翁 。“大去”和“出奔”的不同之處在于是否還有重回權(quán)力中心的野心 。
看破紅塵的春秋諸侯：紀(jì)隱侯 。公元前690年 ， 齊國(guó)軍隊(duì)攻破紀(jì)國(guó)都城 。紀(jì)隱侯因?yàn)椴辉竿浲鰢?guó)之恨 ， 向昨天的敵人屈膝稱臣 ， 故此將國(guó)土講給紀(jì)季 ， 自身退隱江湖 ， 從此消失在歷史記載中 。紀(jì)國(guó)滅亡 ?！蹲髠鳌酚涊d為：“紀(jì)侯不能下齊…大去其國(guó)” 。
殉國(guó)：與國(guó)同亡
既然有退隱江湖的浪漫主義諸侯 ， 就也會(huì)有選擇與國(guó)家共存亡的英雄主義諸侯 ， 也許這也是另一種血色的浪漫 。當(dāng)然還有一種與國(guó)同亡的情況 ， 亡國(guó)后來(lái)不及跑就被殺了的！
血色浪漫的諸侯：晉哀侯 。晉哀侯與晉武公爭(zhēng)奪晉國(guó)君位 ， 晉武公勢(shì)大 ， 在戰(zhàn)爭(zhēng)中俘虜了晉哀侯 ， 希望通過(guò)挾持晉哀侯來(lái)迫使晉國(guó)人承認(rèn)失敗 ， 沒(méi)想到晉國(guó)人不為屈服 ， 另立了晉小子侯 ， 于是晉哀侯就被殺了 。這有一點(diǎn)明朝土木之變時(shí)于謙的做法 ， 是晉國(guó)人選擇了不屈服 ， 買單的卻是晉哀侯！
被俘：慘遭羞辱
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