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阿長與山海經教案

【阿長與山海經教案】阿長與山海經的寫作手法.欲揚先仰
表現(xiàn)了我認為,阿長沒文化,況且她不善于關心“我”因此認為她不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情,這表明我對阿長心存隔閡乃至輕視.
這件事別人不肯做因為誰也沒有阿長那樣知我心,那樣熱心,別人不能做,有畫的《山海經》很難找到別人不能像她那樣為我操心費事.況且,阿長不識字竟然可以買來,所以說,她確有偉大的神力.
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文 , 記敘了作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷 。 其中有東京“清國留學生”的生活情況 , 由東京到仙臺的旅途回憶 , 有在仙臺的食住情況 , 也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥 , 還有一次看電影受到的刺激 , 而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質 。 藤野先生本名藤野嚴九郎 , 是作者的老師 。
本文內容豐實 , 筆意縱橫 , 形散神凝 , 錯落有致 , 發(fā)人深省 , 一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文 , 使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華 , 從而給讀者以深刻的啟迪 。

為了更加深入的刻畫長媽媽的善良、熱心和對孩子的關心、愛護 。 寫人類文章所有的文字都是為了刻畫人物 。

阿長與山海經教案


這種寫法在小說中的寫人中很常見 , 我們常說寫文章要詳略得當 。
這個里面就屬于寫人當中的詳寫 , 做細節(jié)的刻畫 , 寫到買《山海經》時 , 作者用了相當多的篇幅和非常具體的細節(jié)來寫 , 作者只是隨意地告訴阿長《山海經》的事 , 她卻真的買了回來 , 而令作者對她產生了衷心的敬意 。 體現(xiàn)了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子的關心、愛護 。  
而文章自始至終就一直在刻畫她對孩子的關心愛護的品質:從她“不許我走動”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下 , 是萬不可鉆過去的”道理及后來買《山海經》更充分體現(xiàn)出來 。  
作者這樣寫阿長 , “不虛美” , “不隱惡”真實寫人的主張 , 是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度 , 而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜 , 沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝 , 將阿長這個人物寫得更加真實感人 。 因此本文是寫真人實事散文的典范之作 。  

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