教育的兩個基本職能是個體發(fā)展職能與社會發(fā)展職能 。
教育的個體發(fā)展職能故可分為教育的個體社會化職能與個體個性化職能兩方面 。 社會活動的領(lǐng)域主要包括經(jīng)濟、政治和文化等方面 ， 因而教育的社會發(fā)展職能又可分為教育的經(jīng)濟職能、政治職能和文化職能 。
教育的主要職能是：
（1）教育的最首要職能是促進個體發(fā)展 ， 包括個體的社會化和個性化；
（2）教育的最基礎(chǔ)職能是影響社會人才體系的變化以及經(jīng)濟發(fā)展 。 現(xiàn)代社會重教育的經(jīng)濟職能主要包括：為經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟生活的觀念態(tài)度和行為方式；
（3）教育的社會職能是為國家的發(fā)展培養(yǎng)人才 ， 服務(wù)于國家的政治、經(jīng)濟發(fā)展 。
（4）教育的最深遠職能是影響文化發(fā)展 ， 教育不僅要傳遞文化 ， 還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求 。
宏觀的教育的唯一特征是“著眼于人的素質(zhì)、能力” ， 這表明判別某個活動是不是教育不在其結(jié)果如何 。 現(xiàn)實中 ， 不是所有的教育活動都能達到預(yù)期的效果 ， 有的甚至?xí)?。 而有些活動 ， 如研究活動、宣傳活動雖然可以影響人的素質(zhì)、能力 ， 卻并不是人們所公認的教育活動 。
當(dāng)人們持不同的立場著眼于人的素質(zhì)、能力時 ， 能從正反兩方面來對待人的素質(zhì)、能力 ， 正向的去開發(fā)、加強人的某些素質(zhì)、能力 ， 反向的則去削弱、抑制人的某些素質(zhì)、能力 。
人的素質(zhì)、能力有先天和后天之分 ， 先天的與其他動物一樣 ， 是大自然長期進化造就的 。 后天的又分為兩種情況 ， 其一為人們不經(jīng)意間獲取的 ， 或非刻意成就的；其二是人們刻意造就的 ， 宏觀的教育就概括了所有刻意于人的素質(zhì)、能力而進行的活動 。
教育的邏輯起點自然是人類社會的產(chǎn)生 。 從猿到人的轉(zhuǎn)變是由于生產(chǎn)勞動 ， 猿在勞動中逐漸形成以大腦和手為核心的主體機制 。 大腦可以思維 ， 手可以操作 ， 這就使人區(qū)別于一般動物而變成“高級動物 。 ”
【教育的兩個基本職能是什么】
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