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御生堂四季養(yǎng)生茶 圣度四季養(yǎng)生茶是怎樣的茶

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圣度四季養(yǎng)生茶是一款順應(yīng)四季調(diào)理養(yǎng)生的養(yǎng)生茶產(chǎn)品御生堂四季養(yǎng)生茶,由北京大德康成健康科技有限公司出品,并由北京同沃科技有限公司生產(chǎn)(由北京同仁堂集團(tuán)有限公司與北京沃華生物科技股份有限公司合資成立) 。圣度四季養(yǎng)生茶研發(fā)人是中醫(yī)藥大學(xué)謝鳴教授,并由北京中醫(yī)藥大學(xué)的國(guó)家最高級(jí)實(shí)驗(yàn)室研制 。

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圣度四季養(yǎng)生茶
圣度四季養(yǎng)生茶秉承《黃帝內(nèi)經(jīng)》春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎,四季養(yǎng)脾胃理論,以健脾胃為基礎(chǔ),每一季節(jié)中,除調(diào)理保養(yǎng)各個(gè)臟器,并重點(diǎn)維護(hù)該季節(jié)對(duì)應(yīng)臟器,以保證人體五行的正常平衡運(yùn)轉(zhuǎn) 。春季茶“益氣升陽,舒暢氣血,養(yǎng)血護(hù)肝”;夏季茶“消暑利濕和中,益氣養(yǎng)陰護(hù)心”;秋季茶“養(yǎng)陰潤(rùn)燥,調(diào)氣助神,生津保肺”為;冬季茶“養(yǎng)藏固精,滋陰潛陽,安神益腎” 。
同時(shí)按季節(jié)調(diào)養(yǎng)人們的精神活動(dòng)、氣血活動(dòng)、水液代謝,以增加人體抵抗力,從而使人體五行達(dá)到平衡,人體五行平衡就是五臟康健,身體自然健康,精力充沛,延年益壽 。
編輯本段圣度四季養(yǎng)生茶依附理論
圣度四季養(yǎng)生茶遵循的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》四季養(yǎng)生理論,和古代眾圣賢養(yǎng)生,四季為度的方法 。
在中華上下五千年的文明中,四季五行的養(yǎng)生理論和方式源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。眾所周知的金木水火土是五行,其實(shí)這只是地之五行,而天有五行,人也有五行,天、地、人之五行相輔相成相對(duì)應(yīng)知道的人可能就不太多了,這也是由于近100年來受西方文化、各種戰(zhàn)亂和六、七十年代政治因素的影響,人們對(duì)此方面的了解才出現(xiàn)了斷層 。
在祖國(guó)醫(yī)學(xué)瑰寶《黃帝內(nèi)經(jīng)》里就有明確論述,如其中的《內(nèi)經(jīng)素問·陰陽應(yīng)象大論》里指出:“天有四時(shí)五行,以生長(zhǎng)化收藏,以生寒暑燥濕風(fēng) 。人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”,這里所說的四時(shí),即為春、夏、秋、冬四季,四季產(chǎn)生天之五行的風(fēng)、暑、燥、寒、濕氣候,五臟為人之五行的肝、心、肺、腎、脾,再由人之五行產(chǎn)生外在的喜、怒、悲、憂、恐的精神活動(dòng),也就是人們常常說到的情緒 。
在《內(nèi)經(jīng)素問·金匱真言論》里還明確提出“五臟應(yīng)四時(shí),各有收應(yīng)”的問題,即五臟和自然界四季陰陽相應(yīng),各有影響 。在《內(nèi)經(jīng)素問·六節(jié)臟象論》里則具體地說:“心者,生之本,為陽中之太陽,通于夏氣;肺者,氣之本,為陽中之太陰,通于秋氣;腎者,封藏之本,為陰中之少陰,通于冬氣;肝者,罷極之本,為陽中之少陽,通于春氣 。
”此外,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里還有肝主春、心主夏、脾主長(zhǎng)夏、肺主秋、腎主冬的明文記載 。這里所指的長(zhǎng)夏就是現(xiàn)代所說的四季的總和,由于脾是屬于人體消化系統(tǒng),也就是能量的產(chǎn)生基地,所以四季脾胃康健,人體其余臟器才能得到基本的運(yùn)轉(zhuǎn) 。四季是連綿不斷地,身體五臟的運(yùn)轉(zhuǎn)也是相互呼應(yīng)的,所以每一個(gè)季節(jié)的養(yǎng)生又必然和下一個(gè)季節(jié)相關(guān)聯(lián),比如冬季不養(yǎng)護(hù)好腎精,春季就容易患感冒發(fā)熱類疾病 。
事實(shí)上,四季氣候?qū)ξ迮K的影響是非常明顯的,就以夏季為例來說,夏季是人體的新陳代謝最活躍的時(shí)期,尤其是室外活動(dòng)特別多,而且活動(dòng)量也相對(duì)增大,再加上夏天晝長(zhǎng)夜短、天氣特別炎熱,故睡眠時(shí)間也較其他季節(jié)少一些 。這樣,就使得體內(nèi)的能量消耗很多,血液循環(huán)加快,出汗亦多 。
因此,在夏季,心臟的負(fù)擔(dān)特別重,如果不注意加強(qiáng)對(duì)心臟功能的保健,很容易使其受到損害 。由此可見,中醫(yī)提出“心主夏”或“夏養(yǎng)心”的觀點(diǎn)是非常正確的 。通過古往今來,國(guó)內(nèi)國(guó)外的醫(yī)術(shù)家和科學(xué)家的論證,四季變化的氣侯和溫度由于對(duì)人體的五臟影響,同時(shí)對(duì)人們的精神活動(dòng)、氣血活動(dòng)、經(jīng)絡(luò)運(yùn)行、水液代謝、身體疾病也產(chǎn)生直接影響 。

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