很多人認(rèn)為是淪落風(fēng)塵 。
這一點說起來也是合理的，女子最不幸就是淪落風(fēng)塵，這的確是玉陷泥中 。
但我覺得這個說法太表面，似乎只是為了迎合風(fēng)塵骯臟四個字，但風(fēng)塵骯臟并不一定是指淪落風(fēng)塵 。違心愿又怎么解呢？妙玉的心愿又是什么？只是做個清凈的出家人嗎？
潔固然是指干凈，妙玉是一個有精神潔癖的人，她連劉姥姥喝過的杯子都不肯要 。因為劉姥姥是俗人，是跑到賈府打秋風(fēng)的，她瞧不起這樣的人 。寶玉當(dāng)時就知道妙玉是嫌臟不要杯子 。潔與骯臟的對立應(yīng)該就在這里，妙玉最后走向骯臟，應(yīng)該是精神上的骯臟 。
她自稱是檻外人，邢岫煙說她也會自稱是畸人 。也就是說，在妙玉心中，她是與世俗不同的人，她是世俗之外的人 。妙玉時時刻刻都保持著這種態(tài)度，這應(yīng)該才是妙玉的心愿 。所以違心愿就應(yīng)該是：妙玉成了一個大俗人 。
她曾吐槽黛玉，你這么個人竟是個大俗人 。我想這句話到后來也會落在妙玉身上，一個自視甚高者，最終成為她最厭惡的俗人，這才是大悲劇 。
而玉陷泥中則可以有另一種解讀，李白有詩：
玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥 。
楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀 。
玉之不幸，是不被人理解，就像最初的和氏璧，人們不知它是白璧，從而詆毀她 。這也是妙玉判曲中所說的：太高人愈妒，過潔世同嫌 。
按著大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆的規(guī)律，妙玉會被毀滅，這種毀滅毀滅的是她的精神，她所堅守的轟然倒塌 。
那么為什么偏偏是泥中呢？
詩經(jīng)《式微》中說道：
【詩經(jīng)式微原文 《紅樓夢》妙玉判曲“紅粉朱樓\”指什么】式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！
式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！
如果不是因為君王，誰會在露中？如果不是因為君王，誰會在泥中？
巧合的是，妙玉唯一的詩中也寫到的露與泥 。
露濃苔更滑，霜重竹難捫 。
猶步縈紆沼，還登寂歷原 。
她在露中行走，在沼旁徘徊 。
這句詩后面接的一句更令人深思：
赑屃朝光透，罘罳曉露屯 。
振林千樹鳥，啼谷一聲猿 。
赑屃是負(fù)碑之獸，罘罳是防御屏障 。赑屃在破曉之光中負(fù)重前行，罘罳在清晨之露中堅定戍守 。這分明有所指 。
振林千樹鳥對應(yīng)著食盡鳥投林，啼谷一聲猿對應(yīng)著樹倒猢猻散 。這已經(jīng)很明顯，這是賈家敗象 。
而鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村，直接表明這兩處無恙，所以在賈府被抄時，櫳翠庵和稻香村是被放過去了，原因是：歧熟焉忘徑，泉知不問源 。
大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生 。但歧熟就很古怪 。
問渠那得清如許，為有源頭活水來 。但不問就很古怪 。
我個人認(rèn)為妙玉用了不可說的辦法保全了櫳翠庵（有可能也包含稻香村），但這個不可說的代價是巨大的，她做出了很大的犧牲，遭受非議還是其次，主要是她自己，她違背了自己的初衷，自己的心愿，變成了一個俗人，然后茍且活在世上 。
這比淪落風(fēng)塵更叫人無可奈何 。
妙玉留在京中原因是，師父告訴她在此等待一個結(jié)果，她的結(jié)果，大約就是如此了 。
一家之言，有錯誤之處請指正 。
——–丸———
文：祁門小謝
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