“樂府”本是古代主管音樂的官署名稱，主要負責制譜度曲，訓練樂工，采集詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風土人情，考見政治得失 。
后來人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩” 。它是繼《詩經》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學史上出現了一種能夠配樂歌唱的新詩體，成為中華民族優(yōu)秀文化遺產的一個有機組成部分 。
互文，是古詩文中常用的一種修辭手法，是指一聯中的兩句詞語意思互相補充,結合起來表示一個完整意思的修辭手法 。（上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事,實則是互相呼應，互相補充，說的是一件事 。）
【作者介紹】
郭茂倩(1041年-1099年)，字德粲，北宋鄆州須城人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》），其先祖為太原陽曲人，高祖郭寧，因官始居鄆州 。為萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子 。神宗元豐七年（一〇八四） 時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》 ） 。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，為學術界所重視 ?！赌咎m詩》與《孔雀東南飛》合稱”樂府雙璧”
【結構梳理】
第一部分（1～3）：替父從軍 。
第二部分（4）：征戰(zhàn)沙場 。
第三部分（5）：凱旋受封 。
第四部分（6）：辭官回鄉(xiāng) 。
第五部分（7）：附文贊詞 。
【句子分析】
1.唧唧復唧唧，木蘭當戶織 。
織布機的聲音一聲接著一聲，木蘭在對著門織布 。
2.不聞機杼聲，唯聞女嘆息 。
聽不到織布的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲 。
3.問女何所思，問女何所憶 。
問木蘭在想什么，在思念什么呢？
再次設置懸念，引出下文木蘭代父從軍這一主要事件 。
4.女亦無所思，女亦無所憶 。
（木蘭說）我沒有想什么，也沒有思念什么 。
一問一答，既道出木蘭的心事，也充分體現了本詩作為民歌的特點——樸實自然 。
5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名 。
昨夜看見軍中的文告，知道皇上（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊有很多冊，每一冊（都）有父親的名字 。
“軍帖”夜傳，“軍書”達“十二卷”，表明軍情緊急，渲染了緊張的氣氛 ?！熬砭碛袪斆秉c明上文嘆息的原因 。
6.阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征 。
父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征 。
寫木蘭毅然決定代父從軍，表現了木蘭的勇敢堅毅、忠孝兩全 。
7.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭 。
木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼子和韁繩和長鞭 。
運用了排比和互文的修辭手法，諧木蘭出征前緊張地購買戰(zhàn)馬和馬具的情形，表現了她處事果斷、精明干練的性格特征，渲染了木蘭戰(zhàn)前準備的緊張忙碌又井然有序 。這里的“東西南北”都是虛指，不是實指 。
8.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊 。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺 。旦辭黃河去，暮至黑山頭 。聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾 。
早晨辭別父母上路，傍晚宿營在黃河邊 。聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲 。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭 。聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲 。
這八句，運用對偶、反復的修辭手法，寫出了征途的遙遠、行軍的神速和軍情的緊急，表現了出征健兒的豪邁氣概；也以宿營地的夜景襯托木蘭離家愈遠思親愈切的心情，寫出了一個年輕女子的情懷 。
推薦閱讀
- 民法典關于婚姻財產的規(guī)定 關于婚姻法司法解釋三全文
- 唐詩三百首關于月亮的古詩 關于寫月的古詩有哪些
- 帶春字的詩句飛花令 含春字的詩句
- 關于思鄉(xiāng)的古詩有哪些 有哪些思鄉(xiāng)的古詩
- 落花詩句唯美意境 描寫落花的詩句有哪些
- 有關黃鶴樓的古詩詞有哪些 寫黃鶴樓的古詩
- 送別友人的詩句有哪些 送別友人的有關詩句
- 五一勞動節(jié)的贊美古詩 贊美勞動節(jié)的古詩
- 暮江吟古詩的意思和注釋 暮江吟的道理是什么
- 山村詠懷古詩翻譯 山村詠懷古詩原文