體會別人的心境，修葺自己的心靈 。
米蘭昆德拉、村上春樹、卡夫卡、喬伊斯已成為所為文藝青年裝逼的資本和話題了 。
還有吹牛離不開馬爾克期的《百年孤獨》托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》喬伊斯《尤利西斯》～～
高曉松：不讀卡夫卡，追不到女生 。在我成長的年代里，如果一個男生連卡夫卡都沒看過，是沒辦法追到女生的 。
摘抄 用閱讀經(jīng)典這件小事
《戰(zhàn)爭與和平》、《大衛(wèi)·科波菲爾》、《紅與黑》、《傲慢與偏見》、契訶夫短篇小說······這些膾炙人口的經(jīng)典名著，都是培養(yǎng)孩子文學素養(yǎng)的一大基石 。
它們也都是教育部指定閱讀的書，隨時都可能出現(xiàn)在作文題、閱讀題里 。
曾經(jīng)，在“拒絕平庸”的高難度考題下，依然涌現(xiàn)了不少高考滿分作文，而它們無一例外都體現(xiàn)了學生豐富的文學素養(yǎng)——福樓拜的《庸見詞典》、納博科夫的《云影·古堡·湖光》、毛姆的《月亮與六便士》等，這些精彩的名著被他們信手拈來，無疑加分不少 。
這時候文學素養(yǎng)的重要性就不言自明了，在同齡人還在苦苦思考出題者的用意、艱難搜索自己的生活素材時，大量的文學積淀，已經(jīng)給這個考生帶來了更廣闊的眼界 。
這時候文學素養(yǎng)的重要性就不言自明了，在同齡人還在苦苦思考出題者的用意、艱難搜索自己的生活素材時，大量的文學積淀，已經(jīng)給這個考生帶來了更廣闊的眼界 。
不僅如此，高考狀元大都愛讀書，尤其是世界名著 。
北京市文科狀元蔡雨玹，讀的是土耳其作家帕慕克的作品；上海理科狀元胡文琦，則愛讀簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》；語文高考狀元孫婧妍更是直言：“我認為一個有素養(yǎng)的學生，應該是會讀書、會寫作的學生 ?！?br />
閱讀經(jīng)典名著，可以說是培養(yǎng)文學素養(yǎng)最直接的方式，這些經(jīng)典縱橫幾個世紀，蘊含大量豐富的生活素材，以及深刻的人性追問 。
然而，面對這么一座龐大、神秘的文學森林，大多數(shù)人始終不得其門而入 。
讀不進去、讀不懂、不能靈活自如地轉化為作文素材等等，都是擺在孩子家長面前的難題 。
如何能在盡量不增加孩子學習壓力的情況下，讓孩子理解這些經(jīng)典著作，快樂閱讀？
內行人告訴我們，閱讀是有門道的，從19世紀、20世紀、當代這三個階段入手，就能打開通往世界文學的大門 。
第一階段：19世紀：外國文學的啟蒙書
19世紀的經(jīng)典，是孩子在學校里首先要讀的書，它們啟蒙了孩子對外國文學名著的感知，其重要性毋庸置疑 。
小學課本上，就有了狄更斯寫的催人淚下的《萬卡》；初中生則要去讀巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》；高中生們要看的書就更多了，托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，司湯達的《紅與黑》，都是開拓他們眼界的重要書目 。
在課堂之外，孩子跟世界名著打的交道也許更多，或許在我們沒注意的時候，他們已經(jīng)被《遠大前程》里皮普和喬的暖心相處所感動，抑或是被契訶夫筆下的“變色龍”啟發(fā)了對人性的思考······
這些基礎的世界名著，可以提高孩子的基礎寫作技巧，譬如契訶夫、狄更斯，都擅長用最簡單的語言寫最真實的生活：
在寫第一個字母以前，他擔心地朝門口和窗戶看了幾眼，又斜著眼看了一下那個昏暗的神像，神像兩邊是兩排架子，架子上擺滿了楦頭 。他嘆了一口氣，跪在作臺前邊，把那張紙鋪在作臺上 。
“親愛的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇，”他寫道，“我在給您寫信 。祝您過一個快樂的圣誕節(jié)，求上帝保佑您 。我沒爹沒娘，只有您一個親人了 ?！薄踉X夫《萬卡》
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