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1. 修行，不是追求完美，而是坦然地接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰(shuí)能盡善盡美？人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無(wú)法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

佛家經(jīng)典禪語(yǔ)精心修身十句經(jīng)典佛語(yǔ)禪心句子

2. 人生的真味，就蘊(yùn)藏在“平淡”二字中。心存淡泊，靜享平淡，就會(huì)坦坦蕩蕩、輕松愉悅。人生如夢(mèng)，歲月如歌，無(wú)論得失，無(wú)論貧富，名利榮辱都只不過是過眼云煙，平平淡淡才是生活最真實(shí)的折射。在平淡中保持一顆淡泊寧?kù)o的心，幸福著自己的幸福，快樂著自己的快樂，淡定從容，瀟灑自如。
【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)精心修身十句經(jīng)典佛語(yǔ)禪心句子】

3. 參透寂寞，便是參透了人生。人作為一個(gè)群體，彼此聯(lián)系，卻又彼此孤獨(dú)著。大多數(shù)時(shí)候，你走不進(jìn)我的心，我也走不進(jìn)你的世界。人與人尚且如此，何況紛繁復(fù)雜的世間萬(wàn)物。人，就是一個(gè)寂寞的靈魂。因?yàn)榧拍?，緣才隨心而起。緣起必有緣滅，歡樂與痛苦遂隨之生滅。守得住寂寞，是人生最深的寧?kù)o 。

4. 人生有三種苦：你得不到，所以痛苦；得到了，卻不過如此，也會(huì)覺得痛苦；輕易地放棄了，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它在你生命中是那么重要，所以覺得痛苦。既然，得不到、得到了、放棄時(shí)都會(huì)痛苦，何不把人生的得失看輕一些，保持一顆平常心，痛苦不就會(huì)隨之而減輕嗎？
5. 人世滄桑，要為自己留一點(diǎn)空白，留一段風(fēng)輕云淡的寂寞。寂寞可以讓一個(gè)人脆弱，也可以使一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)；寂寞可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。懂得領(lǐng)悟寂寞的人，才能體會(huì)到人生的獨(dú)特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中創(chuàng)造成功、釀造幸福。只有在寂寞面前坦然以對(duì)，才能在命運(yùn)面前談笑風(fēng)生。
6. 做人要方圓并用，外圓內(nèi)方才是境界。方，是一種做人的原則；圓，是一種處世的智慧。如果做人只圓不方，是一個(gè)八面玲瓏、滾來(lái)滾去的“O”，未免過于圓滑世故；如果做人只方不圓，是一個(gè)四處棱角、靜止不動(dòng)的“口”，那就會(huì)寸步難行。只有方圓并用，外圓而內(nèi)方，人生才會(huì)如魚得水。
7. 曾經(jīng)再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。曾經(jīng)如水中月，鏡中花，看似美好，卻永遠(yuǎn)握不在手中 ?；钤谶^去，是對(duì)人生最大的貶值。當(dāng)下即使再難，卻是所有希望的開端。你不放棄當(dāng)下，將來(lái)一定會(huì)眷顧你。常懷念過去，說明你心老了；握得住當(dāng)下，說明你成熟了。
8. 越來(lái)越喜歡這樣的人，不訴苦，不煽情，不靠苦難來(lái)博取同情。世間萬(wàn)難中，每個(gè)人都還在按部就班的生活，早起的小米粥，月下的煮毛豆。他們生息、繁衍，生生世世。漫長(zhǎng)的一生充滿苦難，但卻被他們當(dāng)成了游樂場(chǎng) 。這大概才是人生的意義，無(wú)論如何只要還能生活，就值得歡喜，慶賀。
9. 超過了一定年齡，所謂人生，無(wú)非是一個(gè)不斷喪失的過程。對(duì)你人生很寶貴的東西會(huì)一個(gè)接一個(gè)，像梳子豁了齒一樣從手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的偽劣品。體能、希望、理想，信念和意義或是所愛的人，一樣接著一樣從你身旁悄然消逝，連找個(gè)代替的東西都不容易。
10. 幸福的人生，需要三種姿態(tài)：對(duì)過去，要淡；對(duì)現(xiàn)在，要惜；對(duì)未來(lái)，要信。人生的答卷沒有橡皮擦，寫上去就無(wú)法再更改，過去的就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于你的，只有活生生的現(xiàn)在，只有握得住當(dāng)下，才有可能掌控自己的命運(yùn) 。只有相信未來(lái)，相信自己，今天的你才能成就明天的你。