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介紹五個(gè)氣虛食療方

云知道中醫(yī)


介紹五個(gè)氣虛食療方


什么是人體之氣？是從哪里來(lái)的？是如何運(yùn)行的？有什么功能？中醫(yī)認(rèn)為，人體的氣，是由精華生并和吸進(jìn)去體內(nèi)的自然界清氣相融合而形成的人體內(nèi)活力很強(qiáng)，運(yùn)行不息的極其細(xì)微物質(zhì)或能量，屬于構(gòu)成人體或維系人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一 。
人體之氣，來(lái)源于人們對(duì)呼吸之氣或人體自己內(nèi)生的熱氣的認(rèn)識(shí) 。
人體之氣，可以分為兩個(gè)層次：其中一身之氣是人體之氣的最高層次；其實(shí)是元?dú)?、宗氣（從氣的?lái)源的角度理解）；營(yíng)衛(wèi)之氣（從氣的運(yùn)用角度理解）；臟腑之氣和經(jīng)絡(luò)之氣（從氣的分布來(lái)理解） 。
一身之氣，成為與邪氣相對(duì)稱，成為正氣 。中醫(yī)說(shuō)，“正氣乃存，邪不可干”，說(shuō)的就是正氣存內(nèi)，則可以抵御外邪之氣，外邪之氣就對(duì)人體不能帶來(lái)傷害 。正氣中的陰氣能抵御和祛除屬火等陽(yáng)邪，而陽(yáng)氣能抵御和祛除寒涼等陰邪 。
什么是人體之元?dú)饽兀?br /> 人體之元?dú)?，僅僅屬于一身之氣的重要組成部分而已，屬于先天之精化生的先天之氣；元?dú)獠荒芴娲簧碇畾?，也不能睡一身各氣都屬元?dú)獾姆只?，更不能從這個(gè)邏輯去推論人體之氣或元?dú)馐巧扇梭w各臟腑形體關(guān)竅的本原 。
氣由精化：指的是先天之精化生的先天之氣，也就是元?dú)?；而脾胃運(yùn)化水谷之精化生的谷氣，再加上肺吸入的自然界清氣，而谷氣和清氣融合為人之宗氣，元?dú)?、宗氣形成一身正?。
那人體內(nèi)的氣是怎么運(yùn)行的呢？
現(xiàn)代中醫(yī)以升降出入來(lái)理解，古中醫(yī)是以升降聚散來(lái)論述的 。
【介紹五個(gè)氣虛食療方】人體之氣的氣化，指的是氣的運(yùn)動(dòng)而激發(fā)和調(diào)控機(jī)體的精氣血津液等物質(zhì)和能量在人體內(nèi)的輸布運(yùn)化（即西醫(yī)領(lǐng)域的新陳代謝），是生命活動(dòng)最基本的特征之一 。相當(dāng)于古中醫(yī)哲學(xué)范疇氣化所指宇宙萬(wàn)物的形態(tài)、性能和各種表現(xiàn)形式的不同而變化有別），所以人體之氣的氣化，不應(yīng)該屬于氣的功能 。
那人體之氣對(duì)于人都有哪些功能呢？
人體之氣，對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，大致有以下五個(gè)功能：
① 。推動(dòng)和寧?kù)o作用：包括興奮和抑制；促進(jìn)和調(diào)控；陽(yáng)氣主推動(dòng)、興奮、促進(jìn)；陰氣主寧?kù)o、抑制和調(diào)控 。
② 。溫煦與涼潤(rùn)功能：陽(yáng)氣主溫煦，陰氣主涼潤(rùn) 。
③ 。防御作用：防邪侵入，祛邪外出，陽(yáng)氣抵御和祛除陰邪，陰氣抵御和祛除陽(yáng)邪 。
④ 。固攝作用：固攝精血津液等液態(tài)物質(zhì)，防止無(wú)故流失 。
⑤ 。中介作用：氣是感應(yīng)傳導(dǎo)信息的載體 。

介紹五個(gè)氣虛食療方


什么是氣虛？氣虛，其基本概念，可以理解為一身正氣不足，以及一身正氣推動(dòng)、調(diào)控、防御、固攝等工鞥呢減退的病例狀態(tài) 。
氣虛的癥狀，主要以體倦乏力、少氣不足以息、防御和康復(fù)能力低下為主要臨床表現(xiàn)，屬于陰陽(yáng)二對(duì)等的皆虛，則導(dǎo)致人體生理功能處于不良狀態(tài)，體力和精力都明顯匱乏，稍微活動(dòng)一下或工作、運(yùn)動(dòng)就有疲勞和不適的感覺(jué)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)歸之于亞健康狀態(tài) 。
如果氣虛狀態(tài)進(jìn)一步發(fā)展，則可發(fā)生氣虛之證，會(huì)發(fā)生人體免疫能力和抵抗疾病能力明顯不足，往往少氣懶言、語(yǔ)聲低微、乏力疲倦、常出虛汗，動(dòng)則更甚，甚至可見(jiàn)舌淡苔白、脈虛弱等 。
氣不足，為氣虛 。
氣有余，則為邪，邪可致氣虛 。
而氣虛，在病機(jī)上還有廣義和狹義之分 。廣義的氣虛包括陰虛、陽(yáng)虛、陰陽(yáng)兩虛等，狹義的氣虛僅僅指陰陽(yáng)二氣對(duì)等的皆虛 。
在這里，我主要意指陰陽(yáng)二氣皆虛的氣虛 。

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