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臘八節(jié)為什么喝臘八粥( 二 )


清人富察敦崇在《燕京歲時記》里則稱“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮棗泥等,和水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄以作點染”,頗有京城特色 。

臘八節(jié)為什么喝臘八粥


國人如此鐘情臘八粥,食俗之外,也確有些科學(xué)道理 。清代營養(yǎng)學(xué)家曹燕山撰《粥譜》,對臘八粥的健身營養(yǎng)功能講得詳盡、清楚,調(diào)理營養(yǎng),易于吸收,是“食療”佳品,有和胃、補脾、養(yǎng)心、清肺、益腎、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用 。
這些已都被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所證實 。對于老年人說來,臘八粥同樣也是有益的美食,但也應(yīng)注意不宜多喝 。其實,何止是臘八,平素喝粥,對老年人也是大有稗益的 。粥的品種也相當(dāng)多,可因人而異,按需選擇,酌情食用 。
臘八節(jié)必須喝臘八粥嗎?
習(xí)俗,應(yīng)該喝!就像端午節(jié)包種子,賽龍舟!要是不會做,建議你去超市買成品的八寶粥!
臘八節(jié)喝臘八粥有什么講法嗎?
紀(jì)念釋迦牟尼 。臘八粥的由來 臘月初八,我國人民有吃臘八粥習(xí)俗 。據(jù)說臘八粥傳自印度 。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道 。
初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛 。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米 。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念 。“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日” 。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日 。解放以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,用香谷、果實等煮粥供佛,稱“臘八粥” 。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗 。
據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人 。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥” 。南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新 。
”據(jù)說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成 臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”意思是說吃了以后可以增福增壽 。
可見當(dāng)時各寺僧愛惜糧食之美德 。臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成,后來材料逐漸增多 。南宋人周密著《武林舊事》說:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗 之類做粥,謂之‘臘八粥’” 。至今我國江南、東北、西北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習(xí)俗,廣東地區(qū)已不多見 。
所用材料各有不同,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子百合等煮成甜粥 。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的 。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥,既可口有營養(yǎng),確實能增福增壽 。

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