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“青天有月來(lái)幾時(shí)”，詩(shī)人似乎是要打破砂鍋問(wèn)到底，借助這個(gè)問(wèn)題詩(shī)人似乎更要探索宇宙之謎。

“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”，這二句是詩(shī)人捕捉到了月亮與人情投意合之處。月亮雖說(shuō)高不可攀，卻能相伴相隨，親密無(wú)間兩句。
接下來(lái)四句是詩(shī)人賞月之后對(duì)月亮的描繪：寫(xiě)月亮的皎潔，又將月亮比喻為飛鏡臨近仙女游樂(lè)的朱紅天宮，突出了月亮的嫵媚；寫(xiě)月亮的清輝，則是“綠煙滅盡”、意思就是說(shuō)陰云散盡后，月亮才肯露出他明亮光輝，整個(gè)夜空整個(gè)宇宙為之增輝。

“但見(jiàn)宵從海上來(lái)”，這句寫(xiě)夜晚之月，帶著大海寬闊而充滿活力的氣息而來(lái)；“寧知曉向云間沒(méi)”一句寫(xiě)破曉殘?jiān)?，被灰暗的云霧所吞沒(méi)，其實(shí)詩(shī)句蘊(yùn)涵著詩(shī)人大起大落的人生經(jīng)歷。
“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰”，這二句是詩(shī)人從傳說(shuō)中發(fā)問(wèn) 。搗藥，傅玄《擬天問(wèn)》：“月中何有，白兔搗藥。”嫦娥在有的文獻(xiàn)中也寫(xiě)作姮娥，《獨(dú)異志》：羿燒仙藥，藥成，其妻姮娥竊而食之，遂奔入月中。
其實(shí)這兩句中詩(shī)人著重寫(xiě)“孤棲”，由此處境引出“誰(shuí)鄰”的擔(dān)憂，實(shí)際是詩(shī)人對(duì)月的理解和同情。

接下來(lái)四句是詩(shī)人的感懷：古人今人同月，是月的悠久歷史；人和明月一生相伴不離，明月見(jiàn)證歷史，則證明人生的短暫。
全詩(shī)的余音在“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”兩句中，詩(shī)意又起波瀾，詩(shī)人期望明月助酒，因?yàn)槔畎滓簧钕矚g酒和月，全詩(shī)由停杯問(wèn)月開(kāi)篇，到舉杯醉月結(jié)尾，能顯示這一性格特色。
“對(duì)酒”時(shí)需要助興，“長(zhǎng)照”時(shí)能以助興，豈不神仙生活？奇思妙想，心愿所然，妙不可言。

清代詩(shī)人龔自珍說(shuō)：“莊、屈實(shí)二，不可以并；并之以為心，自白（李白）始 ?！饼徸哉涞脑u(píng)價(jià)誠(chéng)然不假，莊子崇尚自然，無(wú)視社會(huì)束縛，自由豪放，浪涯天際；屈原志在國(guó)家改革，忠心耿耿，忍辱負(fù)重，至死不改初衷。
這兩種截然相反的性格特點(diǎn)，內(nèi)心世界，在李白身上得到統(tǒng)一，從這一點(diǎn)上足見(jiàn)李白的不同尋常之處。
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