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喜歡收藏瓷器的你這些要知道 瓷器收藏

所謂快餐文化 , 大家想必都懂 , 其實(shí)這東西并不是現(xiàn)代才有 , 過(guò)去就有 , 只不過(guò)不叫這個(gè)名稱(chēng)而已 。快餐文化代表的是一種浮躁和碎片化的文化層次 , 實(shí)在是急功近利的代表 。
瓷器的收藏絕不是快餐文化 , 這是必須要明確的 , 很多人在收藏瓷器的時(shí)候 , 對(duì)瓷器的認(rèn)知并不是在全面的基礎(chǔ)上 , 而是建立在對(duì)瓷器的市場(chǎng)價(jià)值的認(rèn)知上 , 一旦市場(chǎng)上出現(xiàn)了高價(jià)值的瓷器產(chǎn)品 , 大家就都一窩蜂地去搜尋所謂同類(lèi)產(chǎn)品 , 從而使得同類(lèi)仿品充斥市場(chǎng) , 這對(duì)很多原本想要收藏瓷器的人產(chǎn)生了不同的認(rèn)知 , 對(duì)瓷器收藏領(lǐng)域的沖擊著實(shí)不小 , 然而這也是大浪淘沙的一個(gè)過(guò)程 。
玩收藏的人 , 特別是玩瓷器收藏的人 , 必須要了解整個(gè)陶瓷史 , 了解不同窯口的生產(chǎn)情況 , 了解不同時(shí)期的瓷器的生產(chǎn)原料 , 生產(chǎn)工藝 , 繪畫(huà)技法等等各個(gè)方面的知識(shí) , 而不是簡(jiǎn)單地通過(guò)一篇文章或一個(gè)視頻就可以了解的 , 否則我國(guó)也沒(méi)有必要設(shè)立大學(xué)來(lái)系統(tǒng)化科學(xué)化的研究瓷器的生產(chǎn)設(shè)計(jì) 。
在不同的窯口 , 不同的時(shí)期都會(huì)有自己非常明顯的特征 , 這已經(jīng)是被無(wú)數(shù)的證據(jù)證明了 , 這也不是某個(gè)人就可以單獨(dú)否定和推翻的 , 如果想否定和推翻必須要有翔實(shí)的證據(jù)才可能被接受!
舉例來(lái)說(shuō) , 宋代瓷業(yè)發(fā)展在北方比較發(fā)達(dá) , 這里有其特定的歷史條件 , 而這種特定的歷史條件往往被人們忽略 , 無(wú)論是器型上還是從工藝上 , 它所具有的那種傳承和發(fā)展是突飛猛進(jìn)的 。這些無(wú)論是從史料上 , 還是從野史話(huà)本上都會(huì)有明顯的或者不顯著的記載和描述 , 特別是一種新的器型出現(xiàn)的時(shí)候 , 一定是會(huì)被史料(文字的或者繪畫(huà)的或者標(biāo)本)所記載的 。后世也能從中找到相關(guān)的證據(jù) 。
元明清時(shí)期 , 景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)成為享譽(yù)世界的明星產(chǎn)業(yè) , 而在漫長(zhǎng)的近千年的歷史中 , 所有的瓷器的材料、設(shè)計(jì)、成型、繪畫(huà)、燒制等等的工藝 , 都是每個(gè)時(shí)期瓷器所含的信息密碼 , 這些都是史料中有詳實(shí)記載的東西 , 這不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的 。
玩瓷器收藏的 , 一定要淺下心來(lái) , 認(rèn)真地學(xué)習(xí)瓷器知識(shí) , 熱愛(ài)瓷器 , 只有如此 , 瓷器也會(huì)和你產(chǎn)生良好的互動(dòng)!千萬(wàn)不要受快餐文化的影響 , 只了解一點(diǎn)點(diǎn)皮毛就可以去挑戰(zhàn)權(quán)威了 , 我欣賞你的挑戰(zhàn)精神 , 但是我不會(huì)贊同你挑戰(zhàn)所提出的論據(jù)!
拍賣(mài)市場(chǎng)本身就是一種商業(yè)運(yùn)作 , 拍賣(mài)公司不保拍品的真?zhèn)?nbsp;, 這是法律上受到保護(hù)的 , 中外都如此 , 你有錢(qián)可以拍到所謂天價(jià)的瓷器 , 而這些也只是商業(yè)利益上一個(gè)環(huán)節(jié) , 而真正愛(ài)瓷器的人 , 也許你沒(méi)錢(qián) , 買(mǎi)不到你心儀的瓷器 , 沒(méi)關(guān)系 , 你只要了解了你所心儀的瓷器的所有知識(shí) , 即使不能擁有它又有何妨?即使你擁有了世界上最名貴的瓷器而并不真正了解它們的時(shí)候 , 那才是一種悲哀!

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