其真不知馬是文章的主旨，這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的行為 。作者把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正的人才，揭露了封建統(tǒng)治者不識人才、摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜 。
全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊 。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能 。思想感情表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴 。
馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，“馬說”這個標(biāo)題為后人所加 。此文作于貞元十一年(795年)至十六年(800年)間 ?！罢f”是“談?wù)劇钡囊馑?，是古代一種議論文體裁 。
【馬說的主旨 馬說的釋義】《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間 。當(dāng)時韓愈初登仕途，不得志 。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉” 。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林 。依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納 。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志 。
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