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一年二十四節(jié)氣中哪些是節(jié)，哪些是氣？為什么？二十四節(jié)氣是我們老祖宗觀測(cè)天象發(fā)現(xiàn)太陽運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，然后根據(jù)這一規(guī)律下相應(yīng)的氣候變化特點(diǎn)編制的。對(duì)于二十四節(jié)氣中哪些是節(jié)、哪些是氣、為什么的問題，下面云瑞根據(jù)自己的理解通俗性地從人類認(rèn)識(shí)過程一步步來簡(jiǎn)單說一下（制作有相應(yīng)附圖）。

一、認(rèn)識(shí)光，發(fā)現(xiàn)太陽、月亮我們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)或者說大感受，第一個(gè)是來到世間睜眼所見到的光，然后是白天與黑夜的不同，這個(gè)不同也更加深了對(duì)光的認(rèn)識(shí)，因?yàn)楹谝估锸裁炊伎床灰姡瑤缀跏裁炊几刹涣?，只能睡覺。

【一年二十四節(jié)氣中哪些是節(jié)哪些是氣為什么】于是，我們對(duì)光特重視、特敏感，我們發(fā)現(xiàn)白天有一輪紅彤彤的太陽，夜里有一個(gè)白熒熒的月亮，晝夜分別有兩個(gè)很亮的大星球陪伴我們。

二、發(fā)明日晷月光大多是朦朦朧朧的，陽光下則萬物清明。我們注意到了清晰的影子，太陽出來繞過我們頭頂落下，影子由長(zhǎng)變短再變長(zhǎng)，影子很短的時(shí)候陽光火辣辣的不適合勞作，于是我們豎根桿子，看到影子很短了就休息，看到由短變得一定長(zhǎng)了又再下地干活。慢慢地就發(fā)明了日晷，精確到可以按日晷的刻度來按排一天的作息。

三、發(fā)明圭表寒來暑往，年復(fù)一年，我們認(rèn)識(shí)到冷暖變化是有規(guī)律的，而且細(xì)心觀察和研究的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律從日影的長(zhǎng)度上看得出來。中午影子最短的時(shí)候，每天的長(zhǎng)度是不一樣的，酷熱的時(shí)候短，寒冷的時(shí)候長(zhǎng)，于是又發(fā)明了用以測(cè)量日影長(zhǎng)度的圭表。

早在公元前20世紀(jì)，陶寺遺址時(shí)期，我國中原地區(qū)就已使用圭表測(cè)影法，我們的祖先就是歷害。
四、冬、夏劃分圭表上日影最長(zhǎng)的時(shí)候是寒冬，日影開始變短，氣候慢慢地轉(zhuǎn)暖；到日影最短的時(shí)候是酷暑，然后日影慢慢變長(zhǎng)，氣候又慢慢轉(zhuǎn)冷。這樣一年下來就有了兩個(gè)明確的刻度點(diǎn)，這就是最早的一年分兩候的方法，由此確定了冬至（日影最長(zhǎng)日，黃河地區(qū)中午測(cè)定）與夏至（日影最短日）。以前冬至是一年之始也是一年之末，所以以前過年是指過冬至，現(xiàn)在還有許多地方保持過冬至的習(xí)俗，甚至有冬至大過年之說。

五、發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出二十八星宿古人白天勞作，晚上看月亮數(shù)星星，久而久之發(fā)現(xiàn)星星一團(tuán)一團(tuán)的好象是某種動(dòng)物或用品的形狀，在戰(zhàn)國時(shí)代總結(jié)歸納出了代表性的28團(tuán)組星星，叫二十八星宿。二十八星宿對(duì)社會(huì)生活的方方面面都有著深刻的影響，許多影響至今仍然延續(xù)著。

六，歸納虛擬出黃道長(zhǎng)期的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)，相同的星宿會(huì)在相同的寒暖氣候中出現(xiàn)，與白天的太陽結(jié)合起來，一個(gè)個(gè)星宿就象是太陽的一座座宮殿一樣（“宿”之名即宮殿的意思），于是，一年就象是太陽在天空上繞著我們（地球）環(huán)游一圈。這一圓圈就是天文學(xué)至今仍在廣泛應(yīng)用的“黃道”，只不過當(dāng)今科學(xué)說是地球繞太陽轉(zhuǎn)，不是古人說的太陽繞地球（我）轉(zhuǎn) 。